张辟强劝陈平安抚吕后
汉惠帝刘盈病逝，吕后经历丧子之痛。但令诸位王公大臣奇怪的是，发丧时吕后只是干哭，不流一滴眼泪。
张良的儿子张辟强当时年仅十五岁，在皇宫中任职，他猜出了吕后的心思。张辟强对丞相陈平说道：“太后只有先帝这么一个儿子，如今先帝英年早逝，她却只是干哭没有流露出一丝悲伤，您知道这是为什么吗？”
陈平还没想明白，便问道：“是啊，太后为什么会如此？”
张辟强解释道：“先帝没有正值壮年的儿子，太后担心你们这群重臣趁机夺权。您现在最好请太后封吕台、吕产、吕禄为将军，统领南北二军。再请太后召吕家人入宫，令他们在朝堂上掌权，这样太后才能心安，你们才能不被忌惮，免遭祸患。”
陈平听完深以为然，按照张辟强的建议立刻行动。吕后果然放下心来，在儿子的陵前哀声痛哭。此后吕氏的权势更胜以往，吕后立太子刘恭为帝，她临朝称制，代替皇帝管理国家，从此朝廷诏令一概出自吕后。
很多事并不是表面上看起来那么简单，只有胸有韬略的人才能看到事情的核心。张辟强清醒地看到了吕后和大臣们在暗地中的紧张关系，及时向陈平进言，避免了朝臣被大量屠戮，保存了灭吕安刘的潜在势力集团。
袁盎妙算淮南王，三劝汉文帝
汉文帝三年（前177），淮南王刘长来到京都觐见，擅自杀死与他有旧怨的辟阳侯审食其。袁盎对汉文帝道：“淮南王如此横行霸道，将来必生祸端，希望您能适当削减其封地。”汉文帝没有理会，于是淮南王愈发嚣张。
汉文帝六年（前174），棘蒲侯世子意图谋逆，淮南王也有参与。东窗事发后，群臣建议汉文帝处死淮南王，被汉文帝驳回。汉文帝将淮南王贬到蜀地，一路上用囚车押送。袁盎劝谏汉文帝：“陛下您一向纵容淮南王，没有管束限制过他，以至于他犯下大错。现如今您又突然摧折他，淮南王性格刚直，如果不巧感染风寒死在路上，人们自然认为是陛下无容人之量，到时候您背负上杀弟的恶名，又该怎么办呢？”汉文帝听后，只道：“就是要他记住教训而已，我以后会善待他的。”仍令淮南王坐着囚车上路。
囚车还没到蜀地，淮南王就因生病而一命呜呼了。汉文帝听说此事后悲伤自责不已，不肯吃东西，民间也是议论纷纷。
袁盎去见汉文帝，安慰道：“您做代王时，太后患病，您悉心侍奉了三年，亲尝汤药。这种事曾参（孔子的弟子）尚且会为难，而您却做得很好，孝道方面您可比曾参强太多了。诛灭诸吕后，您从代国来到吉凶难料的京城，即使是孟贲、夏育，也不及陛下勇敢。群臣拥护您做皇帝，您一连推辞五次，古时的贤人许由也就推辞一次，您胜过许由四次。陛下这三件事做得都比世人高出一截，不必担心名声受到损毁。况且，陛下将淮南王贬到蜀地是想要他改过自新，是护送的人没有照顾好，才导致淮南王病死，不是陛下的责任啊。”
汉文帝听罢稍微宽心，问袁盎这件事该怎么处理？袁盎提议善待淮南王的子孙，汉文帝便将淮南王的三个儿子册封为王。
袁盎看出汉文帝的纵容会令淮南王犯下大错，而汉文帝的打压淮南王也难以承受，于是两次和汉文帝唱反调。等到汉文帝因为淮南王死去而难以自处时，袁盎又及时安慰了他，令君王可以安然地治理天下。
陆贾说服赵佗令南越称臣
赵佗在南越称王，刘邦派陆贾出使南越，劝说赵佗归附大汉。陆贾得到赵佗的接见，只见赵佗梳着南越的流行发型，就像锥子，还伸开双腿坐着，这在当时是非常无礼的行为。
陆贾毫不客气地说道：“您原是中原人，亲戚、宗族都埋在真定。现在您却忘了中原人的习俗，不着衣冠巾带，还想用荒僻小国南越来和皇帝一较高下。如果真与大汉为敌，那您就要大祸临头了！”
见赵佗不以为然，他接着长篇大论道：“况且暴秦无道，那么多诸侯中只有汉王最先进入咸阳。项羽背弃盟约，自封西楚霸王，诸侯们都归顺他，可以说是强悍无敌。但自从汉王于巴蜀出兵，征服诸侯，打败项羽，消灭楚国，平定天下也不过只用了短短五年。凡夫俗子是根本做不到的，这离不开上天的辅助。如今大汉皇帝得知您在南越称王，却不愿意匡扶天下，大汉的将相都想来讨伐您。但皇帝爱民如子，可怜百姓才刚刚摆脱战争带来的苦楚，因此决定暂不出兵。
“皇帝派遣我来授予您南越王金印，剖符为信，方便两国互通来使。您应该到郊外迎接，对着北方行礼称臣。但是您却想凭借这刚刚建立的、人员都没收拢好的南越在这耀武扬威。倘若朝廷知道了，必然会挖了您的祖坟，杀光您的亲族，再找个小将率领十万大军攻克越地。到时候南越人想杀了您再投降大汉，可是轻而易举。”
赵佗道：“我在蛮夷住久了，所以有失礼数。”接着，他问道：“你说说看，我和萧何、曹参、韩信相比，谁更有才华德行呢？”陆贾答道：“似乎是您略胜一筹。”赵佗又问：“那我和皇帝比，又如何呢？”
陆贾道：“皇帝从沛县起兵，讨伐暴秦，荡平强楚，造福天下人。承袭五帝三皇的伟业，管理整个国家。那里人口数以亿计，有万里土地，是天底下最富饶的地区，政令出于一家之口，这是前所未闻的大事。现在您的属民不过几十万，还都是些无知蛮夷，您这地方夹在又小又偏的山海之间，就和大汉的一个郡差不多，您怎么敢和大汉天子比？”
赵佗也不生气，他倔强地笑道：“我不能在中原发迹，便在此处称王。假使我占据中原，又哪里比不上刘邦呢？”赵佗接着道：“当地人没有和我聊得来的，直到你来之后，我才能听到过去没听过的事。”说罢便送了陆贾许多贵重礼物，并同意对大汉称臣。
陆贾的语言十分强势，他对比汉和南越的国家实力，直击要害地指出南越国小国寡民，根基不稳，消除了赵佗对他的轻视。陆贾说赵佗比萧何等人更有才能，但逊于刘邦，既捧了一把赵佗，也维护了君主和国家的威严。
陆贾劝刘邦以文治国
西汉建立后，陆贾常常在刘邦面前念叨《诗经》《尚书》等儒家典籍。刘邦厌烦儒生，便骂道：“我马上就要得到天下，要诗书有什么用！”
陆贾当即反驳道：“您马上得到天下，难道还能马上治天下？商汤、周武都是靠武力得到天下，然后以文治国，固守基业。文治与武功相结合才能使国家长治久安。从前，夫差、智伯都是因为武功（指率兵征战建立功业）太过才致使灭国，秦国也是因为只知严刑峻法而不懂变更才被灭。倘若秦统一天下后，以仁义治国，仿效先圣，那么，陛下又如何能得到天下？”
听罢，刘邦意识到问题的重要性，便命陆贾写一些关于秦汉与天下得失的文章，做个参考。于是，陆贾写了十二篇文章，他每上奏一篇，刘邦都会大加赞赏，这些文章合成一本书就叫作《新语》。
陆贾引用商汤、周武和夫差、智伯正反两对例子来论述以文治国的重要性，并用秦的例子来为刘邦敲响警钟。陆贾的劝说使西汉王朝实行正确的治国方略，同时也令自己获得了为帝王著书、发挥才能的机会。
