碑至，有司于佛殿前东北角别造碑屋安之。其舍复拱重栌，云楣绮栋，金花下照，宝铎上晖，仙掌露盘，一同灵塔。
大帝善楷、隶、草、行，尤精飞白。其碑作行书，又用飞白势作“显庆元年”四字，并穷神妙。观者日数千人。文武三品以上表乞模打，许之。
自结绳息用，文字代兴，二篆形殊，楷、草势异，悬针垂露，云气偃波，铭石章程，八分行隶，古人互有短长，不能兼美。至如汉元称善史书，魏武工于草、行，钟繇闲于三体，王仲妙于八分，刘邵、张弘发誉于飞白，伯英、子玉流名于草圣。唯中郎、右军稍兼众美，亦不能尽也。故韦文休见二王书曰：“二王自可称能，未是知书也。”若其天锋秀拔，頵郁遒健，该古贤之众体，尽先哲之多能，为毫翰之阳春、文字之寡和者，信归之于我皇矣。
法师少因听习，及往西方，涉凌山、雪岭，遂得冷病，发即封心，屡经困苦。数年已来，凭药防御得定。
今夏五月，因热追凉，遂动旧疾，几将不济。道俗忧惧，中书闻奏，敕遣供奉上医尚药奉御蒋孝璋、针医上官琮专看，所须药皆令内送。北门使者日有数般，遣伺气候，递报消息。乃至眠寝处所，皆遣内局上手安置。其珍惜如是，虽慈父之于一子，所不过也。孝璋等给侍医药，昼夜不离，经五日方损，内外情安。
法师既荷圣恩，翌日进表谢曰：
沙门玄奘言：玄奘拙自营卫，冷疹增动，几至绵笃，殆辞昭运。天恩矜悯，降以良医，针药才加，即蒙瘳愈。驻颓龄于欲尽，反营魄于将消，重睹昌时，复遵明导，岂止膏肓永绝，腠理恒调而已。顾循庸菲，屡荷殊泽，施厚命轻，罔知输报。唯凭慧力，庶酬冥祉。
玄奘犹自虚惙，未堪诣阙陈谢，无任悚戴之至。谨遣弟子大乘光奉表以闻。
帝览表，遣给事王君德慰问法师曰：“既新服药后，气力固当虚劣，请法师善自摄卫，未宜即用心力。”
法师又蒙圣问，不胜喜惧之至，又表谢曰：
沙门玄奘言：玄奘业累所婴，致招疾苦，呼吸之顷，几隔明时。忽蒙皇帝、皇后降慈悲之念，垂性命之忧，天使频临，有逾十慰，神药俯救，若遇一丸。饮沐圣慈，已祛沉痛，蒙荷医疗，遂得痊除。岂期已逝之魂见招于上帝，将夭之寿重禀于洪炉！
退省庸微，何以当此，抚膺愧越，言不足宣。荷殊泽而讵胜，粉微躯而靡谢。方冀勖兹礼诵，罄此身心，以答不次之恩，少塞无穷之责。无任感戴之极，谨附表谢闻。喜惧兼并，罔知攸措，尘黩听览，伏增惶悚。
往贞观十一年中，有敕曰：“老子是朕祖宗，名位称号宜在佛先。”时普光寺大德法常、总持寺大德普应等数百人于朝堂陈诤，未蒙改正。法师还国来已频内奏，许有商量，未果而文帝升遐。永徽六年，有敕：“道士、僧等犯罪，情难知者，可同俗法推勘。”
边远官人不闲敕意，事无大小动行枷杖，亏辱为甚。法师每忧之，因疾委顿，虑更不见天颜，乃附人陈前二事于国非便：“玄奘命垂旦夕，恐不获后言，谨附启闻，伏枕惶惧。”
敕遣报云：“所陈之事闻之。但佛道名位，先朝处分，事须平章。其同俗敕，即遣停废。师宜安意，强进汤药。”
至二十三日，降敕曰：“道教清虚，释典微妙，庶物藉其津梁，三界之所遵仰。比为法末人浇，多违制律，权依俗法，以申惩诫，冀在止恶劝善，非是以人轻法。但出家人等具有制条，更别推科，恐为劳扰。前令道士、女道士、僧、尼有犯依俗法者，宜停。必有违犯，宜依条制。”
法师既荷兹圣泽，奉表诣阙陈谢曰：
沙门玄奘言：伏见敕旨，僧、尼等有过，停依俗法之条，还依旧格。非分之泽忽委缁徒，不訾之恩复沾玄肆，晞阳沐道，实用光华，局地循躬，唯增震惕。窃以法王既没，像化空传，崇绍之规，寄诸明后。
伏惟皇帝陛下宝图御极，金轮乘正，眷兹释教，载怀宣阐，以为落饰玄门，外异流俗，虽情牵五浊，律行多亏，而体被三衣，福田斯在。削玉条之密网，布以宽仁；信金口之直词，允兹回向。斯固天祇载悦，应之以休征，岂止梵侣怀恩，加之以贞确。若有背兹宽贷，自贻伊咎，则违大师之严旨，亏圣主之深慈，凡在明灵，自宜谴谪，岂待平章之律，方科奸妄之罪。
玄奘庸昧，猥厕法流，每忝鸿恩，以怀惭惕，重祗殊奖，弥复兢惶。但以近婴疾疹，不获随例诣阙。无任悚戴之至，谨遣弟子大乘光奉表陈谢以闻。
自是僧徒得安禅诵矣。
法师悲喜交集，不觉泪沾衿袖，不胜抃（biàn，鼓掌）跃之至。又重进表谢曰：
沙门玄奘言：伏奉恩敕，除僧等依俗法推勘条章。喜戴之心，莫知准譬。窃寻正法隆替，随君上所抑扬，彝伦厚薄，俪玄风以兴缺。
自圣运在璇，明皇执粹，甄崇道艺，区别玄儒，开不二之键，广唯一之辙，写龙宫于蓬阁，接鹫壤于神皋，俾夫钟梵之声洋溢区宇，福善之业濯沐黎萌，寔法门之嘉会，率土之幸甚。
顷为僧徒不整，诲驭乖方，致使内亏佛教，外犯王法，一人获罪，举众蒙尘，遂触天威，令依俗法。所期清肃，志在惩诫。僧等震惧，夙夜惭惶。
而圣鉴天临，仁泽昭被，笃深期于玄妙，掩纤垢于含弘，爰降殊恩，释兹严罚，非其人之足惜，顾斯法之可尊。遂令入网之鱼复游江汉，触笼之鸟还飏杳冥，法水混而更清，福田卤而还沃。僧等各深荷戴，人知自勉，庶当励情去恶，以副天心；专精礼念，用答鸿造。
伏惟皇帝、皇后以绍隆之功，永凝百福，乘慈悲之业，端拱万春。震域缔祥，维城具美。不胜舞跃感荷之至。谨重附表陈谢以闻。轻黩冕旒，伏增惶恐。
帝览表，知法师病愈，遣使迎法师入，安置于凝阴殿院之西阁供养。仍彼翻译，或经二旬、三旬方乃一出。
冬十月，中宫在难，归依三宝，请垂加祐。法师启曰：“圣体必安和无苦，然所怀者是男，平安之后愿听出家。当蒙敕许。”
至十一月五日，皇后施法师纳袈裟一，并杂物等数十件。法师启谢曰：
沙门玄奘启：垂赍纳并杂物等，捧对惊惭，不知比喻。且金缕上服，传自先贤，或无价衣，闻诸圣典，未有穷神尽妙，目击当如今之赐者也。观其均彩浓淡，敬君不能逾其巧；裁缝婉密，离娄无以窥其际。便觉烟霞入室，兰囿在身，旋俯自瞻，顿增荣价。
昔道安言珍秦代，未遇此恩；支遁称礼晋朝，罕闻斯泽。唯玄奘庸薄，独窃洪私，顾宠循躬，弥深战汗。伏愿皇帝、皇后富众多之子孙，享无疆之福祚，长临玉镜，永御宝图，覆育群生，与天无极。不任惭佩之至。谨启谢闻。施重词轻，不能宣尽。
