上帝是非常幽默的，就像在自然界中创造磁铁“异性相吸”的现象，在研究人间爱情关系时，我们也常见“急惊风”与“慢郎中”，“外向”与“内向”，“活泼”与“稳重”，“分析型”与“感性型”之间，彼此强烈相吸的现象。在社交关系中，人们会喜欢与自己在某些方面相反的人，如需要、兴趣、气质、性格等方面，即为人际吸引中的互补性原则。

一般来说，相似性在人际吸引中起着决定性的作用，但是，当交往双方的角色、需要不同时，交往者对对方的期望也就不同，有时候，人们由于需要会倾向于寻找那些与自己互补的人，从而满足相互的需要。这种互补能够使双方的关系更为协调，引起双方的喜欢。在感情深厚的朋友之间，特别是在异性朋友或夫妻之间，互补性能够增进人际吸引的作用更为显著。

1989年美国心理学家戴维·巴斯对37个文化群体的研究发现，在异性关系中男性喜欢年轻的女性，而女性却喜欢老一点的男性。心理学上把这种现象叫做相貌换地位：男性喜欢年轻女性是因为她们漂亮，而女性喜欢老一点的男性是因为他们成熟且有地位。汤森德和利维用实验支持这一结论，他们确实发现在大学生中，一个男性只要有地位，他即使不漂亮也能吸引女性；而没有地位的女性只要长相好，她依然吸引男性。但这一效应反过来却不成立：女性用地位补偿长相或男性以长相弥补地位都不可能。这种互补性有时候也表现在交往双方的性格上，比如夫妻双方性格的互补性就能使家庭氛围更有意思。例如，一个支配性的男人往往娶了一个依赖性的女人。一个喜欢控制、高调的女人恰好嫁给了一个被动型、事事靠他人决定的低调丈夫。

心理学家克切霍夫研究：从朋友到夫妻的过程中，在初交时，距离因素、外貌因素等是构成人际吸引的重要因素；结交后两人的三观相似显得更为重要；在友谊和婚姻阶段，双方在人格特质上的互补，在需求上的互补，也发挥着重要作用。

有对夫妻，太太是“组织型”，非常有条理，先生却是“潇洒型”，凡事大而化之，相信“船到桥头自然直”。当初两人相识时，太太欣赏先生轻松自在，平稳幽默，好像天下没有什么事能让他惊慌失措。太太因成长于一个父母要求完美的

家庭，常被对自己过高的期许压得喘不过气来。刚交往时，紧张兮兮的她只要跟他在一起，就觉得有安全感，可以放松下来。而先生从没遇见过一个女孩子这么有条不紊，做每件事的效率都不知比他高出几倍，因而对她欣赏得不得了。婚后问题来了，太太越有条理，先生越乱，太太越要纠正，先生就越糊涂。例如，先生每次连自己皮夹放哪里都不知道，而太太越受不了，越要他收好，先生就越不去留意，越常丢三忘四，造成一个恶性循环。要处理这类恶性互动的关键，往往在于“过度负责”的一方在对方犯错或达不到自己标准时要学会去面对，忍受自己内心的焦虑，让对方为自己行为的后果负责。果真，先生这个毛病一直不改，直到有一天她痛下决心不再管这事。先生出差到机场时，竟找不到机票，这下不但要自掏腰包，还要付高好几倍的价钱，结果连这平日毫不在乎的先生都心痛了。这次教训之后，先生才开始警惕，慢慢有了改变。

互补对于社交的作用，明显地表现在需要满足的条件下。当两个人的特征可以互相满足对方的需要时，两个人就趋向于互相喜欢。从这个意义上说，互补之所以导致喜欢仍然是一种报答作用，人们可以从这种相互报答中建立起感情的桥梁。由此也决定了互补对喜欢的作用也是有条件的，即当我们说互补导致喜欢时需要考虑是哪些人格特征的组合。高雅与平庸、庄重与轻浮等，尽管特征相反，但它们却不能互补，原因是这些特征不能够相互满足对方的需要。

因此，我们不仅要懂得互补的好处，还要在实际中运用起来。与他人融洽相处，应善于利用互补吸引的心理定律，适时满足对方的需求；同时，要尊重对方，让大家的需求互补起来，从而建立和谐的人际关系。