命运是什么？命是弱者的借口，运是强者的谦虚。

“命运”有很多种解读，有从生物科学角度解读的，有从宗教神学方面解读的，有从术数玄学视角论证的。但可以明确的是：没有谁敢确定关乎“命运”一词最正确的说法。

同样，“弱者”是什么？或者说，什么是弱者？

有从所拥有的财富值来解读的，有从对社会所做贡献值解读的，也有从简单的武力对比解读的。然而亦未有谁定义：弱者就是这样的。

有一天早上，方新可送女儿去学琴，途经菜市场，路边一群人在围观什么。走近后才发现，原来是一群小鸡雏。生在农村，方新可对家禽并不陌生，可她从没见过这样小且毛色如此纯粹的小鸡雏。这小鸡雏很漂亮，女儿更是喜欢，就买了两只回去，后来一查，才知道是山鸡。

女儿当时乐不可支，信誓旦旦地说：“一定会好好养它！”中午女儿放学回来，连忙把盒子端到客厅中间，两只手支着小脸，眼睛瞅着小鸡雏出神。一会儿，她像是烦了，就把盒子放了回去。可不一会儿，她又拿出盒子来看，看着看着又放了回去。如此反复折腾，方新可看不惯了：“你这是折磨，小东西会死的。”

女儿却说：“我这是在和它玩呢！”就这样，她一会儿喂水，一会儿喂食，一会儿拿出来，一会儿放进去，可怜那幼嫩的小生命，就这样被不停地折腾着。到了晚上，女儿对方新可说：“妈妈，你来看看，有只小鸡站不稳了？”到了第二天早上，方新可还在床上，就听到女儿的叫声：“妈妈，妈妈，小鸡死了一只！”接着，女儿哭出了声。

其实，在买它们回来的时候，方新可就预感到了它们的命运，但她还是买了。没有呵护好小生命，反倒间接成了刽子手，她也很愧疚，可这并不能改变结果。她想：这就是弱者的命运，自己无从选择，只能任人摆布。对于弱者，反抗不了，就得学会适应，然后学会生存。否则，就像这死去的小山鸡，最多只能赚到几滴眼泪。

小山鸡无疑是脆弱的，不能适应小姑娘所营造的环境，也无法与之相对抗，徒然丢了性命。也许，这并不怪它，生命本质的差距，让它只能接受小姑娘带给它的命运。它也曾抗争过，以“站不稳”来表示它的抗议，但没用，死亡依旧夺走了它。同样是抗争，而屠格涅夫笔下的麻雀母亲却不然。

“风猛烈地吹动着林荫路上的白桦树，一只嘴边还带黄色、头上生着柔毛的小麻雀，它从巢里跌落下来，呆呆地伏在地上，孤苦无援地张开两只刚刚长出羽毛的小翅膀。猎狗慢慢地逼近它。忽然，从树上扑下一只黑胸脯的老麻雀，像一颗石子似地落在狗的面前。

它全身倒竖着羽毛，惊惶万状，发出绝望、凄惨的叫声，两次扑向大张着嘴露出牙齿的狗前面。它以自己的躯体掩护着自己的幼儿……可是，由于恐惧，它整个小小的躯体都在颤抖。与它弱小的身体相比，狗是个多么庞大的怪物啊！然而，它还是不愿站定在自己高高的、安全的树枝上……

一种比它的意志更强大的力量，使它从那儿扑下身来。猎狗站住了，向后退下来……看来，猎狗也承认了这种力量。最终，猎狗主人唤走了爱犬。”

同样的鸟类，面临同样远超想象的敌人，结果却是截然不同，难免让人感叹：生命有时候的确存在一些戏剧化的景象。一条猎狗之于老麻雀，对比一个小女孩儿之于小山鸡，武力值的差距并无太大不同，都是那么不可战胜。猎狗的爱心比之小女孩儿，也并不见得多。女儿身后的母亲对比猎狗主人，两者心中的柔软也并非不同。但最后，小山鸡死亡，而麻雀母亲得以保全自己的孩子。

什么是命运？你所能改变的和不能改变的，你所能选择的和你无法选择的都是命运。就像那春后的芽儿总会发绿，高山的流水必定往低，无法被阻挡，也不为谁停滞。

著名的无骨者伊瓦尔(Ivar the Boneless)，9世纪闻名于世的维京人的首领，是著名丹麦维京海盗首领朗纳尔·洛德布罗克的第四子。天生残缺，双腿患有先天性成骨不全症状，俗称脆骨症。这样一个先天残废，连自主行走都做不到的废物，却出生在了令人闻风丧胆的维京海盗部落，他无疑是毫无社会价值的。然而，又有谁能想到，这个先天残废的人在865年秋，率维京雄狮入侵英格兰报得父仇？

命运从不同情弱者，它就像自然里的风，顺势而走，只为阻拦它的东西而改变，却从不为顺从它的东西而停留。流动是命运的本质，顺从是弱者的本质，两者相辅相成。所以，命运从不同情弱者。