“佛有入世之佛，有出世之佛。入世之佛，乃以佛心照万物，以心度世人，入世而忘己，再自乱世之中找到心中一点清明。自一点清明中修明灵台，以灵台反映世俗尘世。是以，入世之佛，可体万物之疾苦，可度众生于极乐，可化浅薄而入高雅。入世之佛要心存万物，又不以万物视之。这就是祖师慧远法师的真实写照，入世之佛所需的不仅仅是超凡的智慧，悲天悯人的善心，更多的却是一种百折不挠的勇气和毅力。而大师虽有悲天悯人的善心，却少……
“佛有入世之佛，有出世之佛。入世之佛，乃以佛心照万物，以心度世人，入世而忘己，再自乱世之中找到心中一点清明。自一点清明中修明灵台，以灵台反映世俗尘世。是以，入世之佛，可体万物之疾苦，可度众生于极乐，可化浅薄而入高雅。入世之佛要心存万物，又不以万物视之。这就是祖师慧远法师的真实写照，入世之佛所需的不仅仅是超凡的智慧，悲天悯人的善心，更多的却是一种百折不挠的勇气和毅力。而大师虽有悲天悯人的善心，却少……
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