戚景通严律不欺瞒
名言
临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向
故事
戚景通是明朝的一名武将，诚实而且廉洁，办事雷厉风行，很得人们的称赞。一次，他推荐一名武士担任官职，事后，这名武士带着一百两银子，向他表示谢意，他非常生气，说：“我是为国家推荐贤才，没想到你拿银子相谢，这可是俗人的举动，难道我看错了人不成？”那武士十分惭愧。
朝廷信任戚景通，派他担任“江南运粮把总”，负责监督江南各地的运河口岸，将国家征收到的税粮装船，然后运向北京国库“太仓”。一天，一位官员带上一包银子到戚将军府上，说：“把总，这是您应得的‘羡余’，请清点查收！”
原来，当时有这样的规定：官府在征收税粮时，还要征收一种附加税，来支付运粮时的劳务费用，叫“加耗”；加耗如果用不完，可以分给各级官吏作补助费，叫“羡余”。
戚景通拒绝收这笔“羡余”，说：“我是朝廷任命的江南运粮把总，收‘羡余’就容易发展成侵吞公粮公款，这钱我不能收！”
当一批税粮已经装船待运的时候，有一名属员来报告：“这批税粮的总数，和账簿上的数目对不上，怎么办？”戚景通很着急，问：“总数差多少？”属员说：“粮食已经装船，打上封条了，具体数目说不清。”
戚景通说：“打上封条就不好卸下来重新计算了，但是这件事一定要查清。”他想了想，告诉属员，“你带上账本，随船去北京，卸货进国库前，再作一次核对。”属员说：“把总，那可不好，那不就在上司面前暴露我们的过失了吗？”
戚景通说：“我自任职以来，一心一意为国家做事，从来不敢推诿自己的过失。现在真的出事了，我宁可接受处分，也不能欺骗别人，欺骗自己！”
一直在旁商议事情的张千户想出了一个主意，说：“把总，让我带上几百两银子，随船去京，卸粮时，发现税粮短缺多少，立即用银子交齐，就可以不承担责任了。”
戚景通笑了笑，说：“我为了诚实对待公家，不惜承认自己的过失，接受处分，怎么可以用这种方法文过饰非、欺骗他人呢？”
满载税粮的船队，从江南启航了，几个月后，在北京卸货运入国库时，对着账簿核对，果然发现有短缺，戚景通受到了降职处分。后来弄清了原因，不是他的责任，又官复原职。戚景通虽然一时受了委屈，但他襟怀坦荡，严律己过的精神，一直受人称赞。
解读
不因为一时的蒙混过关而放松要求，也不因将受到处分而降低做人的标准，即使遭到了不公对待，也不后悔，这样的律己精神值得每一个人学习和效仿。
对“己”苛刻的王翱
名言
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
——管子
故事
王翱，明代大臣，七十岁时被任命为吏部尚书，一干就是十五年，直到去世。他身居官场几十年，尽管位高权重，但始终保持公正、廉洁的品质。
王翱深知官员的品质关系到国家的治与乱，因此他对选拔官吏极为慎重。在封建官场上请托之风很是盛行，吏部更是钻营的重点对象。但王翱却“以用贤报国为己任”，决不拿手中的权力作交易。对权势者的嘱托，他都“毅然拒之，辞色俱厉”。为了防止别人登门拜谒，他常宿于官署，很少回家。所以在他任职期间，请托之事几乎绝迹。
王翱身居朝堂，手握重权，但对自己要求却很严，经常穿破旧衣服。一次，明英宗召见王翱后，王翱转身走时，英宗见其衣服破损，又将他叫回问其中原因，王翱只好说是当天偶尔穿了这件衣服，刚才接到召命没有来得及换衣。对于钱财，王翱更是索之无欲，他曾与某监军太监共事，两人关系很好，后他改任两广总督，临行前，太监以四颗西洋明珠相赠，王翱坚决不收。太监哭着说：“这些明珠不是受贿所得，而是先皇将郑和所购得的西洋明珠赐给身边侍臣，我得了八颗，现将其中一半相赠作为纪念。”王翱只好收下，但却把这四颗西洋明珠缝在袄中。后来王翱奉命还朝掌吏部，此时这个太监已死，王翱找到其两位侄子，了解到他们生活困难后，即将从未动过的袄拆开拿出明珠转赠他们。
王翱对家人要求也很严格。他的一个孙子因他的关系而入太学。一年秋试，这位才华平庸的孙子也想一试科场，企图金榜题名。于是他拿着从有关部门弄到的试卷告诉了王翱，王翱坚决反对，说：“如果你确有才华，我当然不阻止你一试身手；如果让你一个平庸之辈中选，势必埋没一个真正有才能的人。可你却强所不能，仅仅为了博取功名。”说完就撕了考卷扔进了火炉。
在原则面前，王翱对家属是寸步不让。王翱有一个女儿，嫁给了在京郊做官的贾杰。王翱夫人十分喜爱这个女儿，经常接女儿回家省亲。每当妻子临行前，贾杰就在她面前埋怨：“岳父把我调回京城，易如反掌，还哪里有这么多麻烦。”女儿将此事告诉了母亲，母亲也觉得有几分道理。一次，王翱夫人乘王翱开怀畅饮之际，婉转请求将女婿调入京城。谁知王翱大怒，拿起案上物打伤了夫人脸面。到王翱去世，贾杰也没有被调回京城。
解读
严于律己重要的一种表现是不但对自身要求严格，用各种标准约束自己，而且对自己身边的人也要严格要求，不独善其身，这就将廉洁自律提升到了一个新的高度。
张岱墓志铭明志
名言
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——杜甫
故事
张岱，号陶庵，生活在明末清初，是当时著名的文学家和历史学家。
张岱出生在明朝一个世代为官的贵族家庭里，从小过着纨绔子弟的豪华生活。那时候，他成天穿着华丽的衣衫，骑着高大的骏马；家中有娇妻美妾，身边跟着俊俏的男童；吃喝嫖赌，走马打猎，他样样精通；逛戏园，买古董，玩花鸟。
直到张岱五十岁那年，平地一声惊雷震碎了他的美梦，清朝军队的金戈铁马一路席卷而来，推翻了明朝的天下。
国破家亡的悲剧，终于使张岱清醒过来，他决心痛改前非，要做个堂堂正正的男子汉。
这时候，明朝的许多官员和著名文人看到大势已去，都剃了头发，留起长辫，投降清朝，做了新贵人。而张岱却披散头发，独自一人跑进深山隐居。他昔日的一些朋友和熟人劝他顺应潮流，归顺清朝。清朝的官员们听说了他的大名，也屡次派人来请他出山做官，他都坚决拒绝了。
张岱自己建了一座残破的茅屋，过着野人般的生活。常常连着几天无米下锅，只得靠野菜度日。他听说一些朋友在反清的秘密斗争中牺牲的消息后，曾几次想过要结束自己的生命，来表示自己对明朝的忠诚。但是，一件未完成的事业使他放弃了自杀的打算。原来，他正在编写一部记述明朝历史的传记著作，他想通过这部书的写作来表达自己对明朝的思念。后来，他终于饿着肚子写成了这部巨著，取名叫石匮书，成为一部研究明朝历史兴衰的重要文献。
在写作石匮书的同时，张岱还写了不少文章和诗歌。在这些作品中，他不仅抒发了明朝灭亡的悲愤，还沉痛地回顾了自己昔日的腐朽生活，表达了深深的悔恨心情。
张岱坚贞不屈的气节感动了很多人，大家渐渐改变了对他的看法，都称赞他是一位有骨气的义士。后来，他的名气越来越大，人们纷纷私下传阅他的文章和诗歌，把他当作一位了不起的人物。但张岱自己却从没有原谅自己过去的错误，仍然常常写文章检讨自己。
有一天，张岱的茅屋里来了位不速之客。这人姓施，是张岱多年不见的一位老友。张岱一见他，惊喜交加地喊道：“施兄，原来你没有死！我听说你在嘉兴一带参加起义，已经战死了呀！”
来人笑了，说道：“我隐姓埋名多年才躲过了追捕。现在眼看老得不行了，临死前，怎么也得来看老朋友一眼啊！”他看了看张岱披散着的长发，笑着说，“怎么，你老兄还敢留着头发不剃呀，不怕清兵砍你的头吗？”
张岱哈哈大笑道：“我是山中一野人，与世隔绝，谁要让我留清朝的辫子，就让他把我的头也拿去！”
接着，张岱请朋友坐下，自己出去准备饭食招待他。
姓施的朋友随手拿起桌上一篇尚未写完的文稿，只见上面赫然写着自为墓志铭一行题目，他连忙一行行读了下去。张岱在这篇给自己写的墓志铭中，又一次回顾了昔日的腐朽生活，深刻地检讨了自己的过错。
等张岱进屋的时候，姓施的朋友正拍着桌子说：“好文章啊！”他转过脸来对张岱说，“当年陶渊明、徐文长自写墓志铭，为后人仰慕，没想到你老兄也有这样坦荡的胸怀和气魄啊！”
“施兄过奖了，我哪里能与前代的伟人们相比，只不过是东施效颦罢了。”张岱淡淡地微笑着说。
“不过，有一点我不赞同。你不该在文中过分地自责，那都是多年前的往事了，年轻时的过错记一辈子就可以了，难道死后还要让后人去议论吗？你这些年做了这么多好事，现在人们都敬佩你的忠贞节义，你又何必败坏自己的清名呢？”朋友诚恳地劝说着张岱。
“施兄不知，我之所以苟且偷生，活到今天，正是为了痛改前非，弥补昔日的过错。我时时提起过去，就是要让世人看到：一个有罪之人是如何改过自新的。”
“说有罪太过分了吧，你生于显贵之家，像你那样生活的官宦子弟并不少见。”
“施兄你想想看，那时国家已经风雨飘摇，官场一团腐败，而我辈却只知醉生梦死，不知发愤图强，这不是罪过，又是什么？这些年来，我常常想，自己前半生有罪，如今所剩的光阴已经不多，唯一能够做的，就是把自己的短处统统揭发出来，让后人记取教训。说实在的，写这篇墓志铭时，我也因为私心，几次中途停笔。可后来一想到这些，还是准备继续写下去，一直写到死的那一天为止。”
一席话说得老朋友连连点头，不住地赞叹。
解读
古人云：由俭入奢易，由奢入俭难。难易之间，关键在于人的精神和毅力，如果决心够大，毅力够强，难也就不难了；如果改变的心摇摆不定，三心二意，那么易也就变难了。如果能够做到严于律己，决心和毅力自然也就上去了。
