如果仅仅以山而论，一个小小的天台山在多不胜数的中国名山里面根本连边儿都挨不上，许多人甚至都没有听到过有这样一座山。然而，如果从中国佛学文化的角度出发，那么，天台山一下子就越到前五位足以和山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山这四大佛教名山堪与比肩。

要是再进一步发掘汉传佛教的源头，那么，浙江天台山国清寺的佛教天台宗就是中国佛教宗派的祖师爷了！其精妙的教旨不仅对后来１千多年中国的历代王朝的意识形态起了巨大的作用。甚至还远渡扶桑，影响到了日本和高丽民族的政治体系。

从在５９３至６２２年担任日本天皇的姑母摄政时的圣德太子开始，日本就十分钦慕中国天台宗祖师智者大师，圣德称自己为天台宗倡导者第三祖师慧思托生并以此为荣。

在圣德太子执政期间，他亲自评注佛经，修建佛寺，提倡佛学，大塑佛像，广泛搜集与闻听天台宗佛学，企盼借助佛学，推进国内政治改革，以促进社会经济和文化教育的发展。并模仿中国的政治制度，还把天台宗的一些条文写进了当时的日本宪法。

北京牌的越野房车赶到天台山的时候，已经是后半夜了，旅游旺季的游客把国清寺周边所有的宾馆饭店都住了个满满当当，连一个空的床位都没有更别提腾出一间空房间。

本来，夫妇俩如果亮出世界冠军的身份请当地体育部门来安排一下找个住的地方应该没什么问题，但是，夫妇俩这次出来以前就决定完全是以个人名义出行，不打算麻烦任何一个地方的体育同行。再说反正天也快亮了，到了白天住宿的机会总是多一些，大不了到宾馆去等退房的空挡。所以一家人就干脆在汽车里面蜷缩着睡了几个小时。

果然，天亮以后，他们就找到了一个三人房间，赶快办理完住宿，一家人安顿好，虽然顾不上游览，但是至少也应该先了解国清寺的全貌。

除了佛教的历史和文化，天台山本身的风景也是美不胜收，它的主要寺院也就是天台宗的祖师智者大师修禅的地方国清寺与其他名刹相比，其自然景观和人文景观更具有地方特色。

它和别的大部分古刹均选址于三面环山的谷地不同，国清寺坐落于一个四面环山的“五峰层叠郁苕绕，双涧回环锁佛寮”的地理环境之中，颇有“养在深闺人未识”的含蓄。漫步其间，古塔忽隐忽现，甬道浓荫蔽日，山谷深幽神秘，寺院晨钟暮鼓，恍恍然如同世外桃源……

不过，夫妇俩心不在游玩，首先关注的就是怎么样找到愚者大师。国清寺占地甚广，大小禅房不计其数，如果每天一间一间去敲门，然后再去问里面居住的是不是愚者大师这显然是不可能的。看来唯有按照中国人办事的习惯，先找他们的领导也就是现任方丈，请他帮忙约见愚者大师总比自己盲目寻找要有效得多。

现任方丈明者大师也是一个得道高僧，这一天听得知客僧来报有一对年轻夫妇带着一个８、９岁痴痴呆呆的男孩子前来求见，他自己先呆了半晌，然后喃喃低语：该来的终究来了啊——

听完徐小雯夫妇俩的叙述后，他首先对他们孩子的遭遇深感同情，并且表示为了孩子的健康，佛教子弟只要能够帮上忙那毫无疑问会全力施以援手。

不过接下来，明者方丈无可奈何地说，恩师已经３０年没有见人了，我也根本不知道愚者大师住在哪里，一时半会儿实在是爱莫能助。不过他很诚意地安慰夫妇俩，让他们先在寺院里面住下来，然后再慢慢寻访机会，但是从他口气里面能够听出来，此举的希望非常非常渺茫。

夫妇俩这才觉得普陀山那位婆婆的话还真不是随便听过就能忘记的，要寻访到愚者大师确实不是件容易的事情，现在看来，只能先住下来，然后等待机会或者说等待未知的缘分了。因为，明者方丈有一句话让他们略感欣慰，他提到，这孩子的福泽不浅，眼前只是暂时的磨难，就算不能找到愚者大师，也不见得就没有别的机会，所以，让他们放宽心。

转眼之间又过去了１０多天，夫妇俩也和大多数僧人一样，在国清寺晨钟暮鼓、白菜豆腐，过起了与世隔绝的居士日子。两人时常想，要不是儿子病症未卜，本来过过这样清闲的日子倒也别有一番感受。

不过心中有事，他们就处处留意，想方设法打听跟愚者大师有关的情况，但是，不知道是寺院的僧众守口如瓶还是真的不知道愚者大师的事情，凡是涉及到愚者大师，马上就没法谈下去了。

这天，爸爸想到了一件事情，于是跟妈妈探讨起来：“老婆，是这样，这几天我有一件事总是想不好，比聪明肯定我不如你……”

妈妈回答道：“什么事？”

爸爸：“是这样，我觉得现在我们这样找愚者大师太盲目了，不知道什么时候才有机会。一开始我想，愚者大师既然还活着，他总要吃饭吧，那么寺院里面应该有专人给他送饭。可是后来才知道，佛教的法术中有一门辟谷术，练成以后每天只需少许露水雾气即可不吃不喝。所以我就不考虑这点了……”

妈妈点点头：“有道理，说下去！”

爸爸：“于是我又想第二点，寺院的人既然能够肯定愚者大师还活着，又说他３０年没见外人了，那么，凭什么知道他还活着？”

妈妈一下子醒悟过来：“对啊，你的意思是，他们一定有某一个渠道能够得知愚者大师的近况，就算不是每天，至少是一周，或者１０天什么的……不过，这里的僧人这么多，谁知道该找哪一个？”

爸爸：“我仔细观察过，这里的僧人分工很明确，跟一般的单位也差不多，做行政的、做对外联系业务的、做后勤的、还有做接待的，我想，我们从明天开始，每次只关注其中的一部分人，看看哪个人有什么超越工作范围的异常行踪，这样，范围就会小得多，也容易观察……”

妈妈有点出神，好像也在想起什么，没有马上对爸爸的想法提出附和。

爸爸：“你在想什么？”

妈妈回过神来：“你的想法很好，比我聪明多了。我只是在想，我们如果能够跟这些僧人们交上很知心的朋友，事情就会很简单了……”

爸爸：“我倒觉得没那么简单，首先，出家人六根清净，你很难跟他们成为知心朋友，再者，就算成了朋友，但是，没有利益关系，也很难让他们向你吐露什么秘密。”

“唉——”妈妈长叹了一口气：“就按你说过的，我们尽力而为，一切就看天意了。不过你那个办法，只能解决一半的问题”

爸爸：“为什么？”

妈妈：“你想啊，他们这许多人，而我们两个人才四只眼睛，无论如何不可能２４小时盯住他们啊？如果他们在半夜里面联系，我们怎么办？”

这夫妇二人，本来的事业相对来说是很单纯的，除了训练，就是比赛。而现在为了儿子的病，不得不开始动脑筋去考虑很多意外的事情。

不过他们毕竟是有着非凡智慧和毅力的人，这一逼就把他们的聪明才智给逼出来。他们很快就掌握了更加科学和简单的观察方法，把所有的僧人进行分组和编号，暗地记录下每个有外出机会的僧人号码，然后再进行观察。

不过，他们的聪明并没有派上用场。而且，如果愚者大师真的不想见人，那么，他们就是再聪明一百倍也是永远休想见到愚者大师的。

天台山国清寺的隋塔位于寺东南的山坡上，建于１３００年前的隋代，塔高将近６０米，四周砖壁上雕有佛像，虽然年代久远仍然是栩栩如生，相当精美。

不过，在整个国清寺旅游景点中最奇怪的就是这座古塔，也许是由于这座古塔未进山门的时候就已经能够远远望见，并且，在国清寺游览区域里面只要一抬头基本上都能够看到它，所以，游客们都好像觉得已经看够了这座古塔反而从未有人想到要走到近前去仔细观察这座古塔以至于在通往这座古塔的小径上都已经是草高没膝。

凌晨时分，国清寺四周极为安静，山区的夜雾还没有完全散去，此刻袅绕在山坡的小树林之间，恍惚间倒真使这佛门胜地有些遁世之感。

一个人影晃过，出现在通往古塔的小径上，正是明者方丈，每个月的初一和十五这两天，他都会来这个地方见一个人。这个人当然就是他的师父愚者大师——不过他对徐小雯夫妇的话也并不是诳语，他确实不知道愚者大师住在哪里，只不过每次自己过来时候，愚者大师才会现身。

他刚走到隋塔之下那片小小的空地，耳边响起一个声音：

“明者，你也算得是有道高僧，怎么脚步浮躁、呼吸散乱，咦——莫不是那个小居士来了？”