第五章
作者:盛文林   |  字数:1724  |  更新时间:2012-08-20 17:40:37  |  分类:

儿童教育

维纳斯的诞生

作品小档案

【名 称】维纳斯的诞生

【作 者】桑德罗?波提切利

【时 间】约公元1485~1486年

【类 别】布面蛋彩

【规 格】172.5厘米×278.5厘米

【收藏地】现收藏于意大利佛罗伦萨乌菲兹美术馆

大师素描

桑德罗?波提切利(公元1444~1510年)原名亚历山大?代?非利浦,“波提切利”是他的绰号,意为“小桶”。他是文艺复兴早期佛罗伦萨画派最后一位代表画家。

波提切利出生于佛罗伦萨的一个手工业者家庭,自幼喜欢绘画。他的作品颇受佛罗伦萨大公美第奇的欣赏,故而进入了上流社会。他的绘画可以分为两个时期,早期的作品主要以宗教画为主。他的宗教画中具有明显的人文主义倾向,如《三博士来拜》、《圣塞巴斯蒂安》等。后期的作品则倾向于表现古典神话中的人物,风格典雅、秀美,如《春》、《维纳斯的诞生》等。波提切利在欧洲绘画史上占有重要地位,对后世的绘画产生了很大的影响。

背后的故事

维纳斯就是希腊神话中的阿芙罗蒂德,“维纳斯”是她的罗马名字。传说,维纳斯是从大海中的白色泡沫中诞生的。她一生下来就是一个完美无瑕的少女,既不必经历懵懂无知的童年,也无需面对衰老和死亡。她的希腊名字“阿芙罗蒂德”在希腊语中就是“泡沫”的意思。波提切利的《维纳斯的诞生》表现的就是维纳斯从海上诞生的那一瞬间。

在漫长的中世纪,基督教严格限制艺术家以希腊神话作为创作题材。即使希腊神话的题材出现在绘画作品中,也已经淡化了原本的神话色彩,加强了歌颂基督教的意义。因为基督教教徒们认为希腊神话是一种“异教”。至于像《维纳斯的诞生》这样的裸体画则是被绝对禁止出现的。文艺复兴时期,中世纪的那一套“条条框框”被画家们打破了。艺术家们纷纷从古希腊、古罗马的文化中挖掘具有人性化特点的题材来加以表现。以希腊神话为题材的作品开始大量出现了。

在波提切利时代,佛罗伦萨在美第奇家族的统治之下。美第奇家族非常爱好艺术,在他们的身边聚集了许多当时颇有名望的诗人和画家。诗人和画家们经常在美第奇的府中聚会,交流艺术体验。波提切利是其中较为著名的一位。

1485年,美第奇府中的一位著名诗人波利齐安诺创作了一首长诗《吉奥斯特纳》。长诗描绘了维纳斯从海中诞生的过程。波利齐安诺在诗中描写到:维纳斯从海中诞生,风神轻轻地把她吹到幽静清雅的岸边;春神用繁星织成了美丽的锦衣,站在岸边迎接她;忧郁的维纳斯站在她诞生的贝壳之上上,体态婀娜多姿。

恰在此时,美第奇的一个远房兄弟购置了一座别墅。波提切利就根据诗人的这首诗创作了这幅《维纳斯的诞生》,送给了美第奇的兄弟,供其装饰别墅之用。

波提切利创作这幅画的时候,佛罗伦萨的政局已显现出动荡的端倪。统治佛罗伦萨的美第奇家族随时有可能被赶下台,波提切利对自己的处境非常不安。所以他在创作维纳斯这个形象时,就将其刻画得颇为犹豫。

知识链接——希腊神话

原始时代的古希腊人对各种自然现象以及人的生老病死,都感到神秘和难解,于是他们对天地万物产生了种种幻想。这些幻想就是希腊神话最初的来源。后来,由于对民族英雄的崇拜,又产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些故事,经过一代又一代人的加工,就形成了被史学家称为“希腊神话”的完整故事。最初,希腊神话只是在民间以口耳相传的形式传播,直到公元前7世纪才被荷马整理、记录在《荷马史诗》之中。

在希腊神话中,神既有人的体态美,也有人的七情六欲,他们不但懂得人的喜怒哀乐,也积极参与人的活动。每个神都有自己鲜明的个性,也有欲望,但却很少有神秘主义色彩。因此,有人说,希腊神话之所以会流传千古就是因为神在这里也无法摆脱命运的安排,也争取自己的利益。希腊神话对希腊文学,乃至整个欧洲的文学都产生了深远的影响。

走近作品

在波光粼粼的大海上,维纳斯婀娜多姿地站在贝壳上。海风吹散了她的秀发,从天而降的花瓣轻抚她那光洁剔透的皮肤,处处显示出维纳斯的青春气息。修长的脖子和双手更增加了她的优雅和风韵。风神鼓起双唇,正努力地把维纳斯推向岸边。春神则早已等待在那里,准备把一件华丽的披风披到维纳斯美丽、丰腴的裸体之上。春神的衣服和她手拿的披风之上绣着雏菊、报春花、矢车菊等春天才会盛开的花,加强了“诞生”的主题意义。

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