有两句诗写得极好：“一片森林里分出了两条路，而我选择了更为幽深的一条，从此，决定了我一生的道路。”站在人生的分岔路口，每个人都需要冷静地作出选择，一味固执地往前冲，不撞南墙不回头，人生只会遭遇滑铁卢。毕竟很多东西，你越是执意地追求，越不容易获得。

如果要完成一件工作，总是沿着错误的方向在走，不见棺材不掉泪，结果必然让人失望。世间太多事情，并不是通过努力就可以得到，有些事，你越努力，它反而离你越远。一个人受到伤害，从情感上安慰他，不如从精神上引导他，让他释怀。

过分的执着就是执迷。佛说：执迷，乃人生苦痛之本也。口渴了要喝水，这是基本的需求；总嫌不够，又饮了别人的水，那就是“贪”；为了喝一口水，偏偏要去挖井，就便是执迷了。诉求太多，往往会让人如坐针毡，心里的压力无限增大，一旦这些一根筋的情绪超出自己的承受范围，烦恼与困惑也就接踵而至了。人生若想不苦，先要学会放下，放下对万事万物的过分执着，放下不必要的痴迷，这样才能避免无谓的伤害。

一天，几个年轻人乘船过江。一路上，大家谈笑风生，唯有孔先生神色紧张，一言不发，带了一个包袱在身边，时刻不离左右。船到江心，意外发生了。因为先前下过暴雨，使得江水猛涨，现在忽然起了风，江面上掀起了巨浪。小船承受不了，就快要沉了。

船上的人见势不妙，纷纷跳下水，奋力地逃命。孔先生喘着气，两手上上下下地拼命划水，可还是游得特别慢。他的同伴感到很奇怪，便问他：“你向来擅长游泳，怎么这一次用尽全力，却还是落在后面呢？”

孔先生气喘吁吁地说：“我跳下水之前，把包袱里的千两黄金取出来，缠在了腰间，所以游起来格外吃力。”他的同伴十分着急，提醒他说：“快把钱解下来扔掉吧！”孔先生累得话都说不出了，却还是拼命地摇头。

只一会儿工夫，其他的人都游到了对岸，唯有孔先生还在江心扑腾。友人们大声喊道：“你怎么这么糊涂哇，眼看命都快保不住了，要钱还有什么用呢？现在丢掉钱还来得及，快扔下呀！”孔先生还是一个劲地摇头，怎么也不肯把包袱丢掉。最后，终于精疲力竭，和他的钱一起沉到了江底。

生命重于一切。留得青山在，不怕没柴烧。在智者看来，人生数十载，也不过是一舍一得的重复。把握好舍与得的尺度，就等于获取了一把打开人生大门的钥匙。老子曰：“将欲夺之，必固与之。”寓意是想夺取它，必先给予它。如果不懂得取舍，终有一天会累倒在地，无法爬起。先“舍”，然后再“得”，才是最明智的做法。

任何事，如果在看不到结果的情况下，还盲目硬挺、贸然坚持，无异于自我牺牲。梵高拒绝做传教士，改行画画，才有了今天的向日葵；鲁迅弃医从文，执笔作书，才有了今天的孔乙己；比尔·盖茨放弃了在名校深造的机会，投身商海，才有了今天的微软……

艰难的抉择，理性的放弃，才成就了他们不平凡的人生。有时候，放弃并不是逃避，也不是退缩，而是对前途、对命运的一次过滤，一次洗礼。

失败时，坦然处之，就不会一蹶不振；人生成功时，淡然而为，就不会被名利所累。如果认为自己必将有一番大的作为，就更要重视自己的存在、提升自我的价值。人生是奇妙而富有创造力的，不要小看自己，每个人都有很大的发展空间。蒲松龄四次考取功名，没有一次成功，孤愤之下，镌刻一联以自勉：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。后来，终于写成了聊斋志异，万古流芳。放弃了对于大好仕途的追逐，却开辟了新的人生道路，为后人留下了宝贵的精神财富。

每个人都有追求美的权利，都会流连于过往的风景、好听的音乐、视觉的享受，可是如上所述，本能的反应一旦超出某种道德的约束，就要有的放矢、寻求更好的解决办法。如果觉得花朵很美，就想摘回家；如果觉得歌声很美，就想一个人独享，这就是贪了。如果可以把多余的爱变作一种付出和奉献，把多余的欲化作一种希望和动力，生活岂不是会一天比一天更美好？

人生就像一次考试，放下一道苦思冥想也解答不了的填空题，才可以把更多的时间放在游刃有余的思考题上。人生就是这样，只有在静心的选择与放弃中，才能走向成功的彼岸。