第八章泣血离家走
清政府同漠北蒙古族中的土尔扈特人，算是相当友好的，十六世纪初，漠北四大蒙古族之一的土尔扈特人，就受到其它三个同宗同族部落的排挤，尤其是受到准噶尔部的排挤、欺凌，他们才辗转迁居到伏尔加河下游居住，但是，在他国异乡，他们又受到沙皇更加残暴的欺凌，强行掠夺他们的财物、强行向他们征税，征兵归来者只有十之一、二，还要施加可怕的、狂暴的打击……使他们长年生活在水深火热之中，所以他们非常想念家乡、祖国，一直没有断绝同中国政府，尤其是同清政府的来往：“”
清顺治年间，十二年（１６５５年）土尔扈特人就向清朝进贡驼马，交换马匹千余；清康熙年间，清廷平定噶尔丹叛乱后，土尔扈特人入贡庆捷，借道俄罗斯，到达北京表贡；康熙五十一年（１７１２年）春，清朝派使臣图理琛组团，历经两年之久，于１７１４春到达伏尔加河，相互表达了深刻的思念，表达了土尔扈特人对祖国的依恋和深厚情感。
清乾隆年间，虽然沙皇千方百计阻挠土尔扈特人同清政府接触，土尔扈特人还是冲破重重障碍，遣使吹札布，于乾隆二十一年（１７５６年），历经三年之久的艰苦跋涉，才回到祖国，受到乾隆帝的多次召见，并确立了臣属关系。土尔扈特人东迁沙俄的时候，舍楞这一支人并未同行，而是留了下来，所以清政府对他们也是友好的，不认为他们这一族属于死不悔改的叛众，而对于同样是在这次叛变的辉特人，就是辉特人台吉阿睦尔撒纳那个族，清帝认为是无可救药的叛众，对那些人，甚至实行了最残酷严厉的惩罚和处治，乾隆曾下了毋得少存姑息的命令，甚至把已经投降清军，迁入内地的一些辉特人也秘密或分别处死——此是后话。
这一次，土尔扈特人首领舍楞的行为却让清廷大为吃惊，出乎意料，因为他不仅协助叛乱，还杀了朝廷命官，这可是犯了大逆不道的罪行，真真是罪责难逃了，所以舍楞他们在这一次，只有逃跑这一条路了，否则，被清军捉住，那就必然会被处死无疑！
由于清政府对他们这一族人的同情，他们的人也没有因叛乱而被处死多少，这一族人还是存在不少，不过，这次当土尔扈特人舍楞杀了朝廷命官后，他不得不逃离领地，但他却不愿只是自成一家家逃离，而是策动全族叛逃，他对全忆族的人们宣传说：
“清朝要对我们动手了，我们会全被斩尽杀绝的～！包括妇女儿童，老人和孩子，不分贫民和贵族……”诸如此类言论一出，人心惶惶，他们这个土尔扈特族的贵族及其家眷、亲信随从及牧民有成千上万人，首先逃离，甚至不敢一处行动，分作几路，纷纷向哈萨克、俄罗斯方向逃走。
当土尔扈特人舍楞同他的部下一行人逃到离边境不远的地方时，忽然听到前边传来一阵哭泣的声音，他近前一看，只见几个老人对着一尊雕刻得并不怎么精致的石人像，面朝东方，整个身子都跪倒在地上，放声哭泣，并且在口中念念有词：“
列位祖先，在天有灵；不肖子孙，叛道离经；
同宗相残，何时罢休；分裂国土，天地不容！
又弃家园，罪孽更重；背井望乡，死不瞑目……”
先是说一句哭一声，再后来是泣不成声，哭声和词声更加勾起人们的沉痛心情……是啊！贫困、饥荒、战乱、病魔，已经把草原的人们逼上了绝境，折磨得透不过气来，但人们还有自己的牧场、牛羊，还能在自己生存的土地上奔波、劳作，还能寄予希望，只要好好干！争取明年再有好收成，牛羊也有多产仔的盼望，一切还能过去，可如今，这些留在祖先土地上的最后一支土尔扈特人，就要离开寄托无限希望的故土家乡，谁知道他们今后的日子怎么过，谁知道他们今后的道路有多长，谁知道他们今后还会遇到什么艰难险阻……
想到这里，走近石人的土尔扈特人，不管是行走的，还是骑在马上的人，也翻身下马，不由全都“扑通！扑通！”跪倒在地，每个人都流出了悲痛的眼泪，放声痛苦的哭叫起来，惊天地、泣鬼神的哭叫声压倒了周围一切声音，极大的悲痛使每个听到的人都会肝肠欲断、痛不欲生……突然，只见一位老人用颤抖的声音高喊了一声：
“祖宗啊……不肖子孙跟你来了……”说话间，老人猛然向石人撞去，只听‘咚’的一声，那位老人头破血流、栽倒在地、很快就一命呜呼！当大家还没有弄明白是怎么一回事，又一位老人扑上前去，也碰死在石人跟前，其它几个老人也向石人冲去，却被眼明手快的年轻人扑上去抱住，所有的老人很快被年轻人们搀扶着，以防他们再出意外。紧跟在舍楞后面的铁千里擦了一下眼泪，呜咽着说：
“头人！我们怎么办？要是再这样下去，再死一些人，我们的草原就会引起动乱！”舍楞说：
“别说老人们有再不想活的，要是清军追上来，我们想走也来不及了！想活也活不成了！”舍楞也擦了一把眼泪，然后大声对大家说：“同胞们！乡亲们！各位父老兄弟姐妹们！大家不要再悲伤了！我们这次和清军作对，也是形势逼迫，再后来是为了解救同胞，我们是没有办法才走到这一步！”舍楞又擦着眼泪，又挥手对大家说
“不过，如果我们到俄罗斯，能够找到我们的族人，也许会生活得比这里更好一些，走吧！我们走吧，要是清军追上来，我们想走，也走不成了，留得清山在，不怕没柴烧……”有人高声说道：
“我们离开家容易，可是会不会再回来？”对于大家离家出走，怀着无限悲愤的心情，舍楞何尝不是和大家有一样的心情，他挥武着拳头，斩钉截铁的对大家说：
“能！我们一定能回来！天底下也没有谁说回不了自己家的，别的事做成做不成，要说回家，我肯定能给大家办到，只是得再等几年，要是清政府不再追究我们的罪责时，我们就回来，我们回家后，还到我们的草地来，还和大家一起放马牧牛，给羊割草！一起举办赛马会！一起吃烤全羊……”说到这里，他也是无法控制内心的悲痛，声音带着颤抖，说到最后就想哭，泪水一直要向外淌，他说不下去了，赶紧擦去将要流出来的泪水，他对自己在心里说，男儿有泪不轻弹，说什么也不能把泪水流出来，他想回头就走，可是还听到有人在问：
“要是我们逃出去违反了朝廷的规定，认为我们是叛徒，不能再回来怎么办？到了沙俄那边，人家要是对我们不好又怎么办！”舍楞强忍悲痛，只能再继续给大家解释：
“父老乡亲们！相信我吧，相信我所做的一切都是为了我们的民族，大家要相信我，如果以后我们和清政府和好了，我一定领大家回家，回不来，我愿意承担一切责任！大家骂我都是行！”
沉默片刻，只听一个人喊了声：“走吧！难道我们要这里等死不成！”说着，前边的人扬鞭策马，径直向西奔去，后边骑马的人也都纷纷跟了上去。
赶着牛羊的，坐着马车的，还有一些步行的，装运毡房帐篷、拉着行李物品的，也都跟在这些人的后边，一起向西逃去，因为，他们的头人，辉特人台吉阿睦尔撒纳已经领着他们族的主要人马就要逃到哈萨克，后边先锋将土尔扈特人首领舍楞他们不走能行吗？
１７５７年５月（乾隆二十二年），准噶尔叛众兵败如山倒，清政府当时实行的是如稍有可疑，应即先行剿灭……丁壮人等，悉行诛灭……残酷的斩尽杀绝政策，不仅使叛众纷纷潜逃，许多蒙古人因怕受牵连，怕清廷问罪而纷纷向哈萨克、俄罗斯方向逃去。
辉特人台吉阿睦尔撒纳在此次叛乱以前，因叛逃就被清军追赶过，但他每次都是逃到哈萨克去，哈萨克可汗阿不赉对他充满极大的希望，想通过他把准噶尔地区能归入他的领地，不惜把自己的女儿再嫁给他，并且一直坦护他，并替他开脱罪责，甚至出兵帮他与清军作战，但是，由于这一次清政府的态度十分坚决，乾隆给阿布赉去的信中说：“如阿逆不获，兵断不止……尽将尔部落消灭！”
由于清政府当时对擒拿辉特人台吉阿睦尔撒纳的决心和态度坚决，所以这次阿睦尔撒纳虽然逃到哈萨克，清兵仍紧追不舍，并在（１７５７）年五月底与前来阻拦的哈萨克军队发生激战。
战斗刚刚开始，清军将领侍卫奇彻布就被剌身亡，战斗很快就进入紧张地势均力敌状态，形势变得非常严峻，清军方面不得不迅速增加兵力，加大攻击力度，这样以来，清宫的战力大升，清军进入主动攻击状态。
哈萨克的军队就有些招架不住，哈萨克的阿不贲可汗急命停止作战，正在打仗的哈军，纷纷倒戈下马，甚至把自己的座骑献给清军，谢罪求和，说是刚过去的战斗是出于误会，并且即刻派遣使者朝见乾隆皇帝，表文称：
“愿将哈萨克全部归顺，自愿臣服于清朝。”
