像飞蛾扑火那样渴望燃烧——不在燃烧中重生，就在燃烧中毁灭！
也许，这就是女人。
自古以来，女人就是一个充满感性的群体，情感的追求，在她们永远是第一位的。她们渴望爱情，渴望燃烧，她们对爱情的执着追求就像飞蛾扑火一般，明明知道那里是燃烧，也要奋不顾身地扑过去，即使在那一瞬间化为灰烬也在所不惜。她们明明知道飞蛾扑火燃烧的结果就是毁灭，可她们始终无怨无悔，她们为的就是在渴望升华中追求，在痛苦的挣扎煎熬中追求。在她们的心间，始终充满着燃烧的渴望，那是一种灵与肉的渴望，那是一种灵与肉的燃烧，是一种生命本能的冲动：她们永远不满足于现实生活，要去虚幻的世界中寻找浪漫，她们为的是要浴火重生，要追求心中的凤凰涅槃。
随着社会现代化的到来，人们的思想观念正在发生着深刻的变化。毋庸置疑，我们已经处在一个消费主义时代以及全球化的语境中。这个时代的女性，正有意无意反抗既有道德观念的束缚，有意无意践行着对自由与平等的追求，她们主张女性个体精神独立，渴望摆脱一切精神的枷锁和奴役，使女性成为真正具有自由精神的人群。这部书力图关注女性情感诉求，并由此导入女性的精神世界，试图从文学和心理学的角度来审视与解读现代女性角色的转型，表现出中国现代女性在时代快速发展、各种思想观念激烈碰撞、传统道德观念面临挑战的情况下，她们的文化困惑和精神困惑，她们的精神追求与渴望、情感的痛苦与愉悦。
不知从什么时候开始，“出轨”这个词变得时髦起来。原先是男人的“出轨”，第三者，包二奶……现在，女人的“出轨”开始变得越来越普遍。她们越来越不安心于在家庭里扮演妻子的角色，似乎已经枯死的“春心”开始荡漾，想要摆脱原先婚姻轨道的渴望变得越来越强烈。她们的心在“燃烧”，她们最终选择了奋力一跃，选择了精神或者肉体的“出轨”。
这样的女性“出轨”事件越来越多地闯入我的耳闻目睹中，迫使我正视这个现象，思考发生的原因。在这里，我选择了七个“出轨”的女人作为范本，我如实地叙述了她们“出轨”的过程。我不想也无法对她们进行一般的道德判断，传统的道德审判是无聊的，也是无能的。你可以看到，她们的“出轨”都有自身合理的因素和逻辑，无论是肯定她们还是否定她们，都将使我们陷入进退两难的道德尴尬之中。而在她们的“出轨”事件中我们所能强烈地感觉到的，则是她们那种焦躁不安的精神心态，那种渴望燃烧的心理状态——而这，才是她们为什么会选择“出轨”的真正动因。
有人说：“出轨”是女权的声音，女性觉醒的象征，是一种社会的进步。女人不再被动地接受一种感情方式，而是主动去选择，去寻找。这是女人自主意识的觉悟，是女人的幸运。
有人说：“出轨”是一种道德的沦丧，是女性纵欲主义和享乐主义思想的大暴露。这是一个物质和情感极大丰富的时代，但是我们不可以把它变成一个物欲横流的时代，“出轨”是必须大加鞭挞的一种腐朽行为和思想。
有人说：女人“出轨”仅仅是为了获取最大的物质利益与物质享受，由此可见女人的卑微。
有人说：“出轨”的女人并不是为了物质利益和物质享受，而是为了摆脱灵魂的孤独和精神的空虚。
还有人说：“出轨”是东西方文化，以及各种文明相互渗透、相互交融时期的必然产物，世界成了地球村，文明、文化乃至道德的内涵也在更新。
对“出轨”的认识众说纷纭，莫衷一是。具体来看，不外乎主观和客观两种原因。
客观原因：
我们处在一个信息大爆炸的时代，互联网消弭了人与人之间的沟通距离，在交友平台上，互不相识的人也可以坦诚交谈，进行心灵的碰撞。通讯这么快捷、交通这么发达、网络这么发达，通过ＱＱ、微博、人人网，随时随地都可以“一枝红杏出墙来”。女性的经济地位和社会地位得到了极大的提高，女性对婚姻爱情的自主选择已经获得社会的肯定。飞速发展动荡不安的社会大环境大气氛使得婚恋气氛非常浮躁。
主观原因：
女人对于婚恋的观念发生了深刻的改变，她们不再像封建社会那般讲求“三从四德”、“从一而终”，对于家庭的束缚和压迫一味忍耐和顺从，而是更追求自由和幸福，追求自身欲望的满足。一旦遇到婚姻和恋爱问题，便会采取“出轨”和离婚的手段加以解决。
我曾经问过一位女士：“你怎么看待红杏出墙？”她的回答很干脆，两个字：“需要。”问她为什么需要，她说需要就是需要，没有为什么。也许每个“出轨”的女人各有各的原因。但我依然在想，人们的需要为什么一下子变得那么强烈起来了？婚姻的承诺和道德的力量怎么会一夜之间变得形同虚设？这种同床异梦，是梦多了，还是床出了毛病？是婚恋浮躁了，还是社会浮躁了，我们的孤独与空虚又从何而来？我们的精神追求在“出轨”中，是锈蚀腐败了，还是磨砺得闪闪发光了？我们的精神品质是更加高尚了，还是堕落了？
本书选择了七个“出轨”的女人作为范本，我想用我的笔来表现她们真实的精神世界和心理世界。她们或是身居领导岗位的官员，或是事业有成的企业家，或是时尚的白领，或是工厂的女工，或只是个小小的商贩，她们或本身就是城里人，或是拥进城里的农民，总之她们构成了今天城市的半边天，她们活得轰轰烈烈，甚至有点波澜壮阔。在她们身上，我深切地感受到了时代的脉动与人性的诉求。如第四章的主人翁周小华，是某工厂女工。她出生在这个城市的城中村，属于那种朴实，本分，也有几分姿色的现代城市女性。她的“出轨”谈不上离奇，貌似很被动，但朴实的她却陷得很深，陷到不可自拔，愿意为情人付出一切的地步。她不是时代的弄潮儿，但时代的潮却依然将她席卷。她们或是身体出轨或是精神出轨。如第五章的主人翁任小鸽，她是个标准的都市白领，一个美丽时尚的少妇。大学毕业在城市里奋斗数年，家庭事业老公都让人羡慕，有着优裕的环境，前途无可限量。但精神生活的匮乏却让她时刻想突出现实的围城，貌似姐弟恋的遭遇最终让她放弃了眼前的一切，奔向她精神的家园。
这部书所表现的生活是真实的，甚至是原始的，无褒也无贬，我也力图保留故事的本来面貌，但它显然不是纪实文学，从文本上看，这部书毫无疑问是小说。为了抵达本质，除了某些自述内容外，在大多数人物的表现上，我虚构了生活的细节，用了小说的裁剪手法。我采用了叙述人叙述的方式，这种叙述方式的使用，毫无疑问带着作者本人先天认知的烙印，因为所有的故事都首先是投射在我的认知中的，我只能通过这样一种方式去叙述自己的认知。从内心来说，我确实想把更多的空间和空白留给读者，让大家感觉故事还没完。
事情确实是那样的：太阳还在，月亮还在，星星还在，燃烧的火焰依然绯红，女人炽热的心依然跳动，渴望燃烧的心依然澎湃，“出轨”的故事依然上演……
