明者方丈一向老实本分，资质平平，只因他年事已高却还是对教务兢兢业业，所以多年来被佛教界捧为得道高僧，一直被众星拱月似地听惯了赞扬和美誉，谁人见了不是低头合十、恭恭敬敬？今日却被一个后辈小僧几次在大庭广众之下言语所压，也不禁心头渐渐有气，不由得提高声音喝问道：

“依法师所见，要如何才算是学到一念三千的精要？”

渡然法师：“一念三千，是不是真能够同时知晓三千世界的种种，晚辈不敢妄言，但是，至少学成‘一念三千’之后，将一部法华经倒背如流这还是最起码可以做到的……”

这次是明者方丈打断了渡然法师的话——

“看来法师毕竟太过年轻，不知天高地厚，一部法华经，洋洋６万余言，迄今为止，还没听说过哪位高僧能够将之倒背如流，纵使祖师爷再生，也决计无法做到。”

其他国家的佛教团也纷纷点头附和，认为无论如何努力、天资如何聪慧都是绝不可能把整部法华经倒背下来。

渡然法师笑道：“听方丈的口气，如果晚辈能够将法华经倒背下来，那就连天台宗的祖师爷也比不上了？”

明者方丈越来越生气，不假思索地说：“正是如此！法师若真的可以将法华经倒背如流，那自然是古今往来大智大慧之人，国清寺本应奉为祖师爷顶礼膜拜！”

渡然法师一直以言语挤兑明者方丈，要的就是这句话，他立刻抢着追了一句：

“世间凡人都讲求一言九鼎，佛门子弟更应说到做到。这可是方丈大师您言之凿凿亲口说出，晚辈这就献丑了，如侥幸过关，还望法师说到做到，如果是小僧背错一字，那小僧就从这里倒爬着下山，这里各国众位高僧都是见证！”

讲经房的素莲长老立刻命人拿来十几本法华经，发给在座的讲经高僧，他本心虽然与世无争，但是眼见日本月莲教如此咄咄逼人，也忍不住泥菩萨发了土性，倒要看看月莲教这位法师如何下台？

诸国高僧各人均想，这日本法师年轻得道，纵有过人智慧不假，但是要说能将这法华经倒背下来那是万万不可能，都觉得他一定是另有所图，但是到底想做什么却是难以猜测，想要为双方排解也无从着手，只能先看下去再说。

国清寺方面众人，包括方丈在内的大多数高僧都在想这个渡然法师年纪轻轻，争强好胜，多半是想利用今天的朝拜机会在佛教界出一个风头，显示一下自己的聪明才智，所谓的倒背经文一定有什么弄巧的成份在里面。而另一些较为有现代化意识的青年僧人则想，这个渡然法师说不定在经文上面搞出什么脑筋急转弯之类的名堂出来。

总之，各种各样的想法里面，就是没有一个人去想到这个渡然法师会不会真的能够将经文倒背下来？

只见渡然法师脸带微笑、双手合十，眼神略一凝聚，已经从法华经的普贤菩萨劝发品第二十八的最后一个字开始倒背起来：

“去而礼作，语佛持受，喜欢大皆，会大切一……”

他神态安详，口齿清晰，在大殿的青烟袅绕之中将法华经倒背得比寻常僧人照本顺读还要流利顺畅，不一会儿已经将法华经的第二十八品倒背了一大半。

虽然这一大半才背了不过１千多字，但是已经令在座之人大为惊讶——这法华经不像一般的图书那样有语言上本身的连贯性和逻辑性，很多从梵文音译过来的每个词甚至每个字之间根本没有任何联系，顺着诵读尚且疙疙瘩瘩，更不用说是倒着背诵了，而这个法师抑扬顿挫，从容背来，仿佛这倒转的法华经是他自己编写的那样烂熟于胸。

此时，绝大多数人的想法已经有了根本改变，觉得渡然法师说不定真的能够倒背完整部的法华经，今天的事情发展还不知会怎么样了。

明者方丈虽然也是暗暗心惊，但是，现在才背诵了五十分之一，后面会不会取巧还远远难说，只能让渡然法师继续倒背下去再看，难道他真的连一个字都不会念错？

不论各人心中如何作想，渡然法师一副心无旁骛，超然物外的神情，他双眼微闭，继续准确无误地在倒背经文。亏得满殿都是以撞钟念经度日的僧人，平日里坐禅诵经连续一整天是常有的事情，所以时间不知不觉已经过了两个多小时，也没人发出什么响动。

当渡然法师背到前１１品也就是一大半过后，大殿之中更加安静了，只听得渡然法师气息充沛、清脆朗朗的念经声。此时，就连明者方丈本人，也已经非常清楚，这个渡然法师异秉超常，绝非凡间俗人，这个法华经看来是真的能够倒背下来了。

不过他不像其他国家的佛教团僧人那样对渡然法师充满了敬仰和赞叹，而是已经开始发愁，等下如何应付之前自己说过的话？难道真的要信奉这个渡然法师为祖师爷了？

又过了一个多小时，大殿之中忽然一下子寂静无声，像是到了夜深人静的半夜，原来是渡然法师终于把一部法华经全部倒背了一遍，先前几个小时大殿里只有他一个人的念经声音，这会儿经书背完，所以一下子就显得没声音了。

但是，在明者方丈心里，这个停顿却像是一声轰雷，几十年来的太平盛世令他虽然身为方丈，但是除了佛学和法事上的活动，却是从来没有处理过什么实际的重大事情。

这会儿，突然冒出来一个日本的佛教高僧，而自己的话说得满过了头，对方只要把一本法华经倒背出来，就要拜其为祖师爷，万万没有想到，天下还真有这种奇人，硬是在这么多人面前真的完成了这个不可思议的行为，这个局面，如今却该怎么应付。

渡然法师慢慢睁开眼睛，他像是看透了明者方丈的心思，说了一句：“方丈不必为难，晚辈再怎么不自量力，也明白贵寺的祖师爷是做不来的，晚辈只求方丈一件事情，承认晚辈是天台宗二祖慧思大师转世，让晚辈回到本国有个交代就可以了。”

此言一出，众人皆恍然大悟，原来渡然法师搞了这么一个天大的动静就是为了证明自己是慧思大师转世。在日本国内，渡然法师以天台宗二祖慧思大师转世的身份到处讲经扬法，大家也是有所耳闻，以为不过是哗众取宠之举，也没太放在心上。

今天一看月莲教这个阵势，赠送白金打造的贵重经书礼尚在先、显示整体超人的念经水平在后，谁也想不到这一切就是为了要国清寺承认渡然法师是慧思大师转世这么个虚名。

明者方丈一听对方并不是要逼迫自己兑现承诺奉其为天台宗的祖师爷，心下顿时大感轻松，对于承认渡然法师是天台宗二祖慧思大师转世之举虽然新鲜，但那只不过是一个传说，其目的显然是为了回到日本以后，有一个炫耀的借口，那是他们国内教派之间的事情，对国清寺方面来说并没有什么妨碍。

而且，虽然佛教徒都希望自己能够最终成佛，但是转世不转世这个东西，谁也没经历过，又有谁说得准？眼下巴不得这个惹是生非、表里不一的渡然赶紧消失，就算是口头上给他一个虚名想想也没有什么大不了的事情。

然而渡然法师此举却早有预谋，他早已揣摩到明者方丈的心理状态，如果一上来就叫他承认自己是二祖转世，那恐怕没这么简单。

而现在，教他在拜祖师爷之后，退而求其次，就比较容易答应了。自己有了国清寺高僧在这样重大的场合下的认可，回到国内以后，就可以凭借这个慧思大师转世的身份进一步压制日莲教，争取更多的教徒。

等到成为了日本国内最大的佛教领袖之后，就更加有机会在国际的佛教界提高自己的地位。到一定的时候，自己再回过头来跟国清寺一较高下，争取这天台宗的嫡传正宗地位就会容易得多。

渡然法师正要再度开口，猛然觉得心中有一股尖细锐利的奇寒戾气直冲脑门，像是要破顶而出，霎时间整个脑袋一片晕眩，脚下也不禁一颤，几乎就要失去平衡，幸好这阵寒气来得快去得也快，前后只不过一眨眼的功夫，除了渡然法师自己，任何人都没能察觉到他瞬间的变化。但是渡然法师心中却是一凛：难道那个难以名状的异症又来了？

渡然法师自小具有异秉，对佛经无师自通，有一天在书上看到了天台宗二祖南岳慧思大师的生平，其中一段提到：慧思禅师也是少年即归崇佛法，尤其喜欢法华经，曾持经到冢间读诵，深受佛陀讲说此经，方便度化众生的慈悲感动，而涕泣不已。当天晚上即梦见普贤菩萨为其摩顶而去。自此智慧大开，不认识的字句经文都能懂得。

渡然法师读后深感和慧思大师遥相结缘，所以自那以后夜以继日穷研法华经，并以慧思大师转世自称。