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第十三章 与生俱来的基础
作者:倩倩来了   |  字数:3454  |  更新时间:2012-11-19 08:01:03  |  分类:

科幻小说

愚者大师继续道:“如果不加引导,他心中这许多意念每次碰到诱导就发生一次碰撞,会一次比一次更加严重,到最后,所有的神经心脉都承受不了的时候……就再也醒不过来了!”

这一说,夫妇俩又发愁了,徐小雯说:“大师,这次蒙你相救,阿龙算是躲过一劫,但是以后怎么办?除非把他眼睛蒙起来,否则,看到6个花瓣的花卉,机会是很多的,我们根本防不胜防……”

“两位不必担心,我早有定夺。”愚者大师露出慈祥的笑容:“本来我想让阿龙暂且委屈一下拜我为师,我来教他如何运用心智结合中医针灸把意念的活动理顺。不过刚才阿龙既然已经叫了我‘爷爷’,我也就认这个孙子了。我想最多教他三年,以阿龙的天性和潜质,定能够完全控制意念的运用,不但救了自身,也将造福于天下!”

父母早已对愚者大师深厚的宿根和大智大慧钦佩万分,听了这番话,喜不自胜,对儿子的保障再无任何怀疑,多日的担心终于一扫而空,于是连连对愚者大师称谢不已。

担心既去,徐小雯一身轻松,而且又看到愚者大师并不如想象中那样神秘、那样遥不可及,相反倒是越交谈越生出亲近之感,忍不住好奇地就提出了一个问题:“大师,在我看来,您的学识深不可测,我想冒昧请您猜上一猜,您看我们夫妇两个是做什么的?”

愚者大师:“呵呵,我已经30多年不问世事,况且,佛门之地本来只是念经修行的场所,对世俗万物的具像并不如以往的江湖相士那样专注。但日月交替、宇宙盛衰,一切由心而发的现象还是自有定数的……

”我看你眉淡面方、发稀耳短,但是神完气足、黑白分明,显见是从事一门极富心机之行当。再看你目不斜视、静中含动,这门行当的所需范围必定不大,需要静思谋动。谋者,策略也;动者,出路也,但你嘴角有刚毅之纹,暗含杀伐之意,贵如王者也能够受你驱使,你这行当应该是和竞技有关。同时,这门竞技在你身上已经留下这么多痕迹,可见你必定是个中的天下高手!”

一番话,把徐小雯夫妇二人听得目瞪口呆,钟国龙更是把这爷爷看成神仙一般——如果仅仅是说这愚者大师能通鬼神,掐指便知过去未来之事倒也算了,谁知他完全凭借徐小雯面上的细微之处进行唯物主义的科学推测,这就不得不令人信服!

愚者大师早已荣辱不惊,并不为夫妇二人的赞扬而动容,他继续对爸爸说:“再说说阿龙的爸爸,请借你的手一观——”

爸爸把手伸出来,愚者大师就摸着这只手,像是自言自语地:“奇怪,按手相来看,你应该是猎人,但你秉性敦厚,绝无杀生之意,故而你的射猎只是出于兴趣,莫非世上真有一门只凭兴趣就可以参与的行业?”

二人对愚者大师的精妙神算又是一番惊叹,至此为止,虽只数十分钟,但是钟国龙一家三口,都已经对这位愚者大师心悦诚服,也知道了如今的见面可遇而不可求,一定要好好把握才是。

夫妇俩很快商量了一下,并且取得了愚者大师的认同,决定爸爸仍然自行回北京去照常训练和比赛,徐小雯则果断提前退役留在天台山陪儿子,就让儿子在国清寺跟随愚者大师接受中医针灸的治疗。

钟国龙的这个病状是一个特例,别说在任何医书上面都没有记载,即使民间的郎中口头流传的种种奇病怪症也没有过对这方面的描述。按照现代医学的理解,只能大致上归入意识混乱的精神病范畴,但是这也就是一个非常浅薄的归类而已,对其原因根本就是无法确定,因此更谈不上治疗。

愚者大师的上几代住持出家之前是中医针灸的世家,出家以后,就把这门中医治病救人的绝艺传给了国清寺的下一代住持。恰好治病救人在无意间符合了天台宗“一念三千”的精要,那就是天下固然重要,而每一个人也是重要,暗合儒家的“既要扫天下、也要扫一屋”的治国理念。

于是后来的每一代住持同时也是中医针灸的高手,并且逐渐发展成为独具疗效的天门19针。那一盒9枚金针也同时一代代传下来,到了愚者大师手中,更增添了在扎针的同时配合病人心跳的的力量和节奏,使治病的功效更臻完善,治好了许多医院里面都无能为力的疑难杂症。

但是,接下来要彻底理顺钟国龙的意念病仍然面临很大的困难和障碍,因为,钟国龙的这个现象严格地说不是病症,而是意念失去了控制。更加罕见的是他失控的意念有6个之多,而针灸虽然可以利用经外奇穴暂时压制住意念的狂躁,但是要完全理顺那么也只有愚者大师这等方外高人根据自己对中医穴位超常的悟性才能够施展独特的手段。

即便这样,一次也只能理顺一个,而且还要在病人不受任何外界干扰的情况下才可以进行。所以说,钟国龙和愚者大师的缘分若不是天意早定,那么,他也许就和无数患上精神障碍的少年儿童一样,很可能在痴呆混沌的状态下痛苦终生。

愚者大师虽然对中医针灸的心得已经炉火纯青,但是深知自己并不是神仙,在开始理顺钟国龙意念的时候,除了自己全力而为,还需要钟国龙本身的配合,主要是心神需要抱元守一,才有利于针灸刺入穴位以后能够将经脉的感应传入到神经内部,然后,冲动起来的神经就能够激活人体内部潜在的调节功能和平衡功能,从而将散乱的意念各归其位。

但是,钟国龙生来就是一个不专心的人,要他像佛门高僧那样先把一本法华经背得滚瓜烂熟,然后心无旁骛,灵台空明静坐下来那根本就是缘木求鱼。所以愚者大师第一件要做的事情就是让钟国龙能够对某一件东西有特别的兴趣,才可以让他集中思想,把意念统一到一个专注的事物上来。

他早已决定先从针灸的穴位开始教钟国龙,因为自从那天用针灸让他开口说话之后,他就对这个小小的金针感到了极大的好奇,而且听说只要学会使用这个针灸,那么,人身上的许多毛病都能够治好以后,他就更加来了兴趣,这是一个良好的开端。

同时,这样的做法达到了一举两得的目的,既教了钟国龙中医针灸的知识,也使他可以在局部时间里面专注到一件事情上面来。

也是天意使然,钟国龙对学习中医针灸的兴趣超过了他以前的一切爱好,连他自己都觉得奇怪,从前做任何一件事情的积极性都不会超过两分钟,而现在,他对爷爷口授的那些针灸穴位竟然感到无比的新奇。

愚者大师将中国古代的珍贵医学文献内经、难经、甲乙经和针灸大成之中总结下来的人体全部六百五十个穴位一一讲给钟国龙听,然后用尽可能通俗的语言对这些穴位与之相对应的人体器官和部位作出解释。

钟国龙惊人的聪明才智也开始发挥出来,只要听过一遍的东西,虽然还不完全明白里面的意思,但是却能够准确无误地记在脑子里。如此过了三个月,钟国龙已经将所有的穴位名称和分布位置背得滚瓜烂熟,对它们的应用范围也全都牢记在心。

愚者大师见钟国龙已经熟知了人体总穴位,然后又把常见的98个经外奇穴一一讲给钟国龙,这98个奇穴,是前面六百多个总穴位的浓缩,辨认的难度也大得多,等钟国龙又把这98个经外奇穴认准背熟以后,愚者大师又开始教他如何利用中医的望闻诊切来判断每个人的病症。

这里还特别教了他一个辩甲术,就是当望闻诊切之后如果仍然不能对一般的病症明确辨别时,就需要利用辨别病人的手指甲来做一个最后的诊断。

辩甲术虽然从中国的远古就开始受到关注,不过它有一个非常特殊的要求,医者必须要具有心分多用的本事,才可以准确地运用辩甲术,因为辩甲术的运用需要同时结合病人的声音、面色,眼神等等多方面的细微现象。而世上之人能够心分数用的少之又少,所以流传下来的真正高明的辩甲术医者也就不多了。

天台宗的几位祖师爷,因为自小修行一念三千的教义,所以大部分能够心分数用,才将这门辩甲术手逐渐编下心得,成为天台宗流传下来的中医辨病绝技。它可以从指甲的颜色、形状、比例、纹路等等细微的现象立刻就分析出病人的身体情况和致命的根本,而且还能够看出致人死命的绝症。

钟国龙天生具有心分数用的异能,虽然意念暂时还没有完全理顺,但是已经能够感觉到学习这门辩甲术会特别得心应手,许多地方的参悟已经超过了当年天台宗的医术高手在他这个年纪的成就。

当钟国龙把这些都牢记在心之后,愚者大师才开始郑重地传授他佛教天台宗独创的天门19针。这19针是历代天台宗中医针灸高手以毕生心血精研而成,其疗效鬼神莫测,许多疑难杂症都能够针到病除,但是施针难度也是非常巨大,穴位的精确度不能相差分毫,否则不但疗效尽失,还可能引起病人额外的痛楚。

所以,即使学会了天门19针的秘诀,仍需要施针者控制心跳的节奏、把握精确的认穴、和针尖刺入的深度,三者缺一不可。

愚者大师虽然早已知道钟国龙具有非凡的才华,但是眼见一个不过8岁大的孩子,竟然在短短几个月里面就把成年人需要几年还不一定记得住的针灸穴位和应用全部都能够背诵出来,仍然忍不住啧啧称奇,他知道,尽管目前阿龙还不知道在实践中如何更好地去运用这个针灸的知识,但是,有了这样天生的基础,剩下的就只不过是个时间问题了。

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