第九章
作者:吴波   |  字数:1195  |  更新时间:2012-08-20 17:40:15  |  分类:

儿童教育

德昂族

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德昂族的主要居住地为云南省德宏傣族景颇族自治州和镇康、耿马、保山、临沧等县。

德昂族主要从事农业,以善于种茶而闻名。长期以来,竹楼是各地德昂族共同的住宅形式。在德昂族的服饰中,最有特点的是姑娘身上的“腰箍”。德昂族认为,姑娘身上佩戴的“腰箍”越多,做得越精致,越说明她聪明能干、心灵手巧,另外它还是青年男女爱情的信物。

葫芦丝的传说

德昂族相传在古老的德昂族村寨里,有一对十分相爱的青年,小伙子叫昆赛勒,姑娘叫奥比姆。两个人从小一起长大,应该说是青梅竹马、两小无猜。

昆赛勒虽然家境贫困,却很乐观上进,而且心灵手巧,能利用各种树叶吹奏出美妙的曲子。冬天没有树叶,他就用小铜片代替,并把它附在小竹竿上,同样能发出悦耳的声音,而且比原来更加清脆了。时间长了,竹竿上出现了一排虫子蛀的小洞,这样一来,再发出的声音就不如以前了。昆赛勒试着用手指去堵住洞吹,他发现堵住不同的洞,竹竿发出的声音也跟着变化。慢慢地,他能把这竹竿吹出了音调高低不同又抑扬顿挫的声音,还在外面套上了个葫芦,这样一装饰就既美观又好听了。“葫芦丝”这种乐器就在昆赛勒的手中诞生了,用德昂语叫“毕格宝”。

昆赛勒对这个毕格宝爱不释手,从不离身,干活累了的时候停下来吹上一曲,听着它的声音浑身的疲倦都被畅快的乐曲带走了;闲着没事的时候也要吹上一会儿,它可以排解寂寞。奥比姆也爱听昆赛勒吹奏毕格宝,每次听到这个声音,她就会跑出来与昆赛勒约会,两个人的感情越来越深了。

到了谈婚论嫁的年龄,奥比姆的父母因为昆赛勒出身贫困,死活都不同意将女儿嫁给他。奥比姆为此哭闹,她的父母就把她关在林子里的一间小吊楼中,终日不让他们见面。昆赛勒看到奥比姆因为自己穷而遭受的痛苦,心里比她还难受,于是他决心去外面赚钱,等发财了再回来娶奥比姆。

德昂族的泼水节奥比姆独自呆在小吊楼里,日夜思念着昆赛勒。她终日以泪洗面,眼睛都被哭坏了,还不吃东西,日渐消瘦的她好像能被迎面而来的风吹得飘起来,她每天都趴在窗户上等着昆赛勒回来接她。

一天,奥比姆发现窗外的地面上有脚印,她高兴坏了,以为是昆赛勒来过了,就急忙把吊楼的梯子放下去,等着他上来接她,没料到等来的却是一只饥饿的老虎。老虎晚上上来,把她给吃了。

可怜的昆赛勒不知道奥比姆死的消息,还每天都以他们将来的幸福为目标而拼命地干活,吃尽了苦头。终于他挣够了钱,一刻也没停留就赶回了家,把挣的钱给了奥比姆的父母,而他们什么都没有告诉他,只让他去吊楼找奥比姆。昆赛勒以飞快的速度跑到了吊楼,却怎么也没有找到心爱的人,最后得知奥比姆是被老虎吃了,他的心顿时像被掏出来一样难受。

伤心欲绝的昆赛勒从此就在吊楼上安了家,日夜在那陪伴着自己逝去的恋人,每晚都吹毕格宝,给天上的奥比姆解闷,他相信她一定能听得到他的心。

以后人们为了纪念这对恋人凄美的爱情,就把毕格宝这件乐器和昆赛勒吹奏的曲子流传了下来。

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