赵氏大房头终于盼来了，扬眉吐气的这一天。这一天的到来，赵家大房头整整盼了四辈人。赵一丹的太爷、爷爷、父亲辈都没有实现。到了赵一丹这一代，从他的大哥盼到二哥，再盼到三哥，到赵一丹这个老蛋子身上，大家都不报希望了，但赵一丹还没有休学，继续上学。当然家里人多多少还有些希望。希望他能力挽狂澜，逆流而上，为赵氏大房挣光。
赵一丹能实现这一梦想，的的确确有些奇特，全家人对他完全是放弃了希望，然而他却死灰复燃，给赵氏大房头终于“翻身解放”。
如果把眼前的这一点成功，比做一个辉煌的起点，那只能从十五年前的大年三十说起。那年是１９８５年的大年夜。
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赵家川，自然赵姓就是第一大姓，第一大家族。
赵家川山清水秀，四面环山，中间有一块盆地，约几千亩地之大，他们就居在这块盆地的南面山角下。北面的山下与这块平原相接的地方是一片上千亩的湖泊。人们称它为震湖。是１９２０年的一场大地震形成的，这个湖里曾出产奇怪的“五色彩鲫”，也是人杰地灵的一个地方。
凡来此旅游过的人都会惊叹：北有沙湖美，南有震湖秀。千亩湖面夏天碧波荡漾，芦苇丝生，水鸟，野鸭，野鹅和各种水鸟，如鱼鹰，鹤，等自由飞翔，一片祥和的人间仙境。
此外，水面下的“五色彩鲫、草鱼、鲢鱼”等等，是当地人的水产宝地和天然宝湖。冬季环湖居住的人们，通过结冰的湖面，走亲访友特别地方便。
震湖周围居住着上万户人家，一到冬天，地处盆地中央的赵家川就是人们争相聚汇和娱乐的活动场所。是大人、小孩的人间乐园。
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腊月三十，赵一丹家的头门、二门、上房门、下房门、大房门、小房门、厨房门、库房门，驴圈、羊圈、鸡圈、狗窝等地方贴上大红喜联。最后在大门上贴上一对门神。
这个大年三十正式开始。
赵一丹和他妈亲吴秀莲，在厨房锅台的后墙上贴上灶神，供上香案后，放起了一串鞭炮。
赵家老太爷是赵作鹏，他爹赵恒早以过世。赵作鹏是赵恒的单传，是五十岁时才有儿子的。赵作鹏的儿子赵万里，比较挣气到了他这一代就一连生了四个儿子。
赵一丹和他哥赵强，是赵万里的三儿子和四儿子。
赵一丹在院子里不住点地放炮，爷爷赵作鹏在大房炕上喊着骂娘：”天大大，你少放两个炮行不吗？“
赵一丹没有听他的爷爷的话，继续放炮。赵作鹏老人实在气不过，光着脚Ｙ在院子里追着打孙子。
赵强侧拉住爷爷：”爷爷，消消气，让赵一丹放吧！等我考上大学，挣大钱了，让弟弟大把大把地放！“
赵作鹏老人，一听孙子赵强如此说，便消了气：“我最爱听孙子的这句话”。背着手回屋子了。
赵强的爹赵万里坐在房炕前的火炉傍熬着罐罐茶，给赵作鹏的茶杯了倒了一杯。高兴地说：“我娃有出息，那象赵一丹混小子惹爷爷生气。”
美丽丰盛的大年夜，是一年中最为喜庆的日子。
按传统风俗，大年三十的晚上，一家人还聚在一起“跷火”。所以随后一家人聚到院子里，点着“跷火”的柴火堆，用麦草，葱皮，蒜皮，谷秆，苜蓿等构成的柴火堆，火焰在院子里燃了起来，飘出奇怪的香烟。一家老少从火堆上跳来跳去，直至火灭方才罢休。
天全黑下来后，全家人行动，给每个住人还是没住人的房子全部点上灯。一般是一个房子点一根蜡烛。总之要达到，每个房间灯火通明，一派欣欣向荣的景象。有着对美好生活乞福和辞旧迎新的作用。
完毕后，全家老小都坐到房炕上。夜已深了，等赵强的母亲吴秀连端来一大盆，肉骨头时。赵作鹏老汉摸了把山羊胡子，清了清嗓子说：“我们先开个家庭会再吃。”
大家都知道，这话赵作鹏老汗说了好多年了。年年如此，因为在赵氏家族，以赵作鹏爹赵恒老汉为首的大房头，在解放初期到分产到户外，由于是地主成份，几辈一直没有出过人才。虽然赵作鹏老汉是国民党时期的秀才出身，但放到新社会，这不算，只能算个小学生。所以赵作鹏一直对此事耿耿于怀，年年说，月月说，一有空就说。
这事几乎都成了赵家人的心病，更为要命的是赵氏家族中，其它房份的人都特别底看他们大房头。到目前已是第四代人，赵恒的重孙、毛毛孙也有十多号人。重孙辈的前几个位都没有念成书，就最小的两个重孙赵强和赵一丹还在念书。毛毛孙最大的只有十多岁，小的还在吃奶。
要脱掉“三代不出人才，猪狗不如”的这顶帽子，还真不容易，现在都到第四代人了。
赵万里把老爷子的话又总的强调了一下，然后征求了一下意见：“大，我们可以吃肉了吗？”
赵作鹏老汉“吃”的一声令下，一家人抓起大块的猪肋骨、腰骨、腿骨，就着各种调料大口开吃。
那津津肉香，入口酥软嫩滑，口舌生津，引起诱人的食欲，再抿上一口上等烧酒，更增加肉味生香的特殊效果，烧酒一入肚，立马就有一道火，从嘴里流到胃肠，滑过胆田，顿时整个人飘飘然，如坐春风。壮观的吃食场面，更增加了几份享受美味佳肴的乐趣。
酒足饭饱后，吴秀莲拿出年货——瓜子、糖、苹果、核桃、花生、等等，按比例分给大家，全当一年的奖赏。接着由赵万里讲讲，爷爷的爷爷的传家故事，或者祖上的人物，以激后人，或者对后人发展提出殷切的希望。再就是坐在通红的火炉傍再熬一壶罐罐糖茶，一家人分喝。随后就是，下棋、打朴克赢糖果吃。
大年初一，是新年中最重要的一天，是新的一年的开始。除了大年初一去庙里烧早香求个吉详个，家家户户都赶着“迎喜神”。凡是读过书的人，翻开老黄历一看，就能知道大年初一的喜神从那儿来。赵一丹的爹没文化，赵作鹏也不会看，赵强和赵一丹压根儿没有看过。所以他们一家不知道喜神从那儿来。每每到迎喜神，赵作鹏都得向村人打问，可是这事那能老问人。人家爱说不说的，往往是人家迎完喜神，才能轮到赵作鹏家迎喜神，八成了“喜神”早跑到别人家去了，所以赵家大房头年年日子过得可怜，并不见好转，好的时运也转不来，原来就连“喜神”也都不待见，不会主动跑到赵家来的。
每年迎喜神，赵一丹心里就不舒服。父亲如此，当儿子的更是如些。迎喜神要的是心情好，喜神才会来，可是每次家里人迎喜神心里都有一种说不出“负担”。不管炮放的有多响，家里的牛羊牲畜欢子洒的多大，还是年年如此。
但人还是要活得精神点，对生活都有个盼头。
赵作鹏老人，为了挣口气，在这年耍狮子时，承担了一个场子，给大家支了一和酒桌子。
狮舞大会如期在张家川举行了，赵作鹏老人忙前忙后。
狮子舞就是在赵家川的平地上进行。舞狮场就支在赵强家门前空地上。冬天这块平展的麦田地足有国家体育场大，是一个农村很好的乐场。
“咚啪”、“咚啪”……油墨色的夜空被各色花炮的炮花装扮得魅丽多彩。
“咚咚喳，咚咚喳”……锣鼓声闹一浪高过一浪。
舞狮场中央空地上点着篝火，照得四周红光一片，农人们黝黑的脸膛在火光的照耀下闪着金色光茫。兴高彩烈的神情，被场子里舞动的狮子吸引着伸长脖子，如有人在空间牵着他们的头一样，很有节奏地动着。火堆傍蹲着一位花白胡子的老汉，不时往火里加把柴禾，以助火力旺胜，然后扭头看着场内舞动的雄狮，用掉了牙的嘴巴列着笑。场子里一部分人蹲在前排，抽烟纸烟，有的年轻人站在人群的后排，交接耳大声喊着说话，小孩在人群中钻来钻去相互嬉戏。
场子里翻飞的雄狮，血盆大嘴有节奏地动着，骨碌碌转动的眼球，增加几分神气。顶狮子的人也是村子里选出的会一些武术的精壮小伙子，他们的表演也是事前经过专人指点，此时，他们正表演着他们的绝活，雄狮独立，八字玄舞，雄狮过桥，吃小孩，拜四门，等等。引狮子的人是村子里方圆有名的刘把式的儿子（他大大是晚清票师，常常走保票）刘清泉，人才出众、文武双全。在狮子玩吃灯时，表演了一套六合枪，黑虎鞭，那个功夫了得，枪花点点，阵阵生风……
不知为了什么，赵作鹏家摆的酒桌被人掀了，说做的饭不好吃。赵作鹏老人只好给耍狮子的人给了一个“红包”才收了场。
回来之后，赵作鹏老人就把大儿媳骂了一顿，你做的什么饭，人家说不好吃，结果酒桌也被人掀了。
