第一章
作者:吴波   |  字数:1998  |  更新时间:2012-08-20 17:40:15  |  分类:

儿童教育

阿昌族

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阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河等县。其余分布在潞西、盈江等县。

历史上,阿昌族与景颇族、汉族、傣族、白族等有着密切的关系。不同时期,他们曾有过“峨昌”、“娥昌”等不同的称呼,解放后统称为“阿昌族”。

遮帕麻与遮咪麻的创世故事

在众多的创世神话中,遮帕麻和遮咪麻是创世始祖的传说在阿昌族中广为流传。

相传,早在远古时代,那时没有天地之分,混沌之中什么都没有。不知持续了多长时间,混沌中突然闪出一道白光,有了光明,与之相对就有了黑暗,黑暗之中又有阴阳相生,这时天公遮帕麻和地母遮咪麻就诞生了。遮帕麻用神兵背来的金沙、神将背来的银沙分别捏成了太阳和月亮,又扯下左右两乳分别变成太阴山和太阳山,一甩赶山鞭播下满天星星,创造了天空、日月和星辰。他喷出的气化做了云彩,他流下的汗变成了雨水。他夹起月亮放到太阴山顶,又举起太阳放到太阳山上,让月亮和太阳有了歇脚的地方,并在两山中间种了一棵梭罗树,让太阳和月亮绕着梭罗树转,太阳出来是白天,月亮出来是夜晚。他还采来珍珠、玛瑙、古玉、翡翠做了东、南、西、北四边的天,派龙鹤早龙、腊可早龙、博劭早龙、冒泥早龙做四个天神,分住在天的四方。

在天公遮帕麻造天的同时,地母遮咪麻开始造地。她用自己的喉头当梭子,拔下脸上的毛当线绳织成大地,脸上流下的鲜血滴成河海。地做大了,天盖不住地,波浪开始席卷天空。遮帕麻扯东边天来盖,大地露出了西边;扯南边天来盖,大地露出了北边。天被扯出阵阵雷声,震撼着大地。于是遮咪麻抽掉三根地线,大地经过强烈的震动缩小了,形成了山岭、深谷和平原。

天地都造好了,遮帕麻和遮咪麻在位于大地中央的无量山顶相会成婚。过了九年,遮咪麻生下一粒葫芦籽,把它埋在土里。又过了九年,葫芦籽经过发芽、长藤又开花,最后结了一个大葫芦,葫芦越长越大,从里面跳出九个小娃娃,这就是最初的人类。遮帕麻教他们生火煮食、打猎捕鱼、盖房居住,遮咪麻教他们用占卜和咒语驱赶病灾,刻木记事。大地变得热闹起来,九个娃娃慢慢繁衍出越来越多的人,人们生活得很快乐。

不知过了多少年,有一天,突然暴雨倾泻而下,大地被洪水淹没了,人类遭遇了灾难。遮咪麻赶忙用原来抽出的三根地线补好了东、西、北三边的天地,剩下南边的天没线缝补了,还在继续刮狂风、下暴雨。为了挡住从南边吹来的暴风雨,遮帕麻带领神兵、神将到拉涅旦用石头筑起了挡雨墙,用木头制造了挡风门,这就是南天门。风雨终于挡住了,洪水也消退了,人们开始了新的生活。在造南天门时,美丽的盐神桑姑尼看上了勇敢的遮帕麻,并用甜言蜜语留住了他。

没想到,人们刚刚开始恢复正常的生活,又遇到了更大的灾难:狂风和闪电孕育出的火神和旱神腊訇来到了大地。他看到遮帕麻和遮咪麻让人类生活得如此快乐,心里很是嫉恨,就假造了一个太阳钉在天上,没白天没黑夜地烤着大地。结果水塘干了,花草树木都枯萎了;水牛的角被晒弯了,黄牛的背也被烤黄了……世界陷入了无比的混乱。人类也无法存活了,纷纷来找遮咪麻想办法,遮咪麻就派小獭猫到遥远的拉涅旦叫回遮帕麻,盐神桑姑尼也跟来了,这样食盐就来到了中国。

阿昌族的户撒刀遮帕麻面对可恶的腊訇,心中怒火难抑,终于用法术战胜他,最后将他碎尸万段。随后,遮帕麻又砍来黄粟树做了一张巨大的弓,射下了假太阳,恢复了天地原来的面目。为了阻止妖魔再次入侵,遮帕麻派神兵把守山头,命神将护卫村寨。遮帕麻和遮咪麻住到了天上,无论白天还是夜晚,他们轮流看护,永远保佑着人类。

可是,据说后来腊訇又复活了,他恨透了遮帕麻将他碎尸万段,使他皮在东、肉在西、骨在南、筋在北。腊訇遭受了几万年的痛苦才变成了三嘴怪人,一张嘴吃天,一张嘴吃地,一张嘴吃人。他肆无忌惮地祸害大地上的万物,每天还要吃掉九个童男童女。人们团结起来拿棍棒刀叉与他死搏,根本就伤害不了他。

有个叫腊亮的小伙子趁着三嘴怪人不注意,用硬弓射中了腊訇的两只眼睛,他匆忙逃跑了。可恶的是,腊訇跑时又卷走了九个童男童女。为了找回九个孩子、彻底打败三嘴怪人,勇敢的腊亮背上硬弓,连翻九十九座山,一路上又战胜了无数的猛兽,去找三嘴怪人决斗。看他如此辛苦,遮咪麻派使者给他送来了一葫芦圣水和一枝开满白花的桑建树枝,并转告他:“这些都是可以降妖除魔的神物,需要的时候可以用它们免除灾难。”于是,腊亮用桑建花蘸葫芦里的圣水掸到地上,花草树木就都复活了,大地又呈现出一片生机。他又用桑建树枝打死了三嘴怪人,救回了童男童女。从此,人们终于过上了幸福安宁的日子。

为了纪念遮帕麻和遮咪麻创造天地和为人类斩妖除魔、祛除灾难的功德,人们把每年农历的正月初四定为阿昌族的传统节日——“窝罗节”。据传说,遮帕麻和遮咪麻就在这天在天上骑着日月巡查天地。节日期间,人们要祭献最好的菜肴,还要载歌载舞地欢庆。

遮帕麻和遮咪麻的故事在阿昌族世代相传,对阿昌族文化的传承和发展有着重要的意义。

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